362 MEMORIA DESCRIPTIVA E ESTATISTICA N.° 8. 



do almyrate ou ele no estiuese asy be a noso seruico por as cousas 

 sere mudadas emoutra sustancia. Enlam ho fares oraais em noso ser- 

 uico que poderdes e tomaindo gramde cuidado de uos despachardes 

 de marieyra que partaes no tempo que amies fica decrarado. 



Item trabalhares defazer como e quamto aquy e cuchy estiuerdes 

 no saya dhynehum nauyo porque ho auemos por cousa may prejudi- 

 cial! a noso seruico e a maneyra que niso teue o almyrate gardares 

 E se pela vetura eIRey de cuchy disc cscamd<»Iizar-se poderlheis di- 

 zer que o no fazes seno por mais bera do suas cousas As quaes que- 

 res que scjam trautadas como proprias nosas e que pella vetura no- 

 sas armadas topardes nam gardaram tambem oque niso lemos mada- 

 do e CO yslo e coquais quer outras cousas que uosparecer osamtre- 

 teres dc modo que nenhuns partam dhy e quamto hy estiuerdes. 



Item Enformares-nos por noso feylor se e coulam se poderaauer 

 alguma carregua e sabemdo que sy e que co seguramca pode hyr la 

 tomar carrega algum nauyo ou nauyos mamdalos la carregar. 



Real Archivo da Torr. do Totnbo Map. i ." N.° 20 de Leis scm 

 data do arm. il da caza da coroa. 



(Cont inuar-se-ha. ) 



1 — n^ j a ^s^ < r~B »- 



ASIA PORTUGUEZA. 



SEGUNDA MEMORIA 



Descripliva e eslallstica das Posscssdcs Portugiiczas na Asia , 

 e sen estado actual , pelo Socio e Secrctario d'AssociapHo , 

 Manoel Felicissimo Louzada d'Araujo d'Azevedo. fContinuada 

 de pag. 316.) 



Missoes. 



A missao portugueza em todas estas dioceses do Padroado 

 Real, e outros logares da Asia, onde elle entra, merece ainda 

 mui st'ria attengao ; tanto no tocante a pr^^garao do evangelho 

 aos id6latras, que aspovoam; como por consideracocs politicas, 

 e d'ioteresse do Estado. 



A missao portugueza comegou em todos os logares da con- 

 quista pelos religiosos portuguezes, que acompanliavam as fro- 



