Revision der Ordnung dtM- Halbaffen oder ÄlTer fHemipitheciJ- Oou 



Nycticebus Zeyloniciis. Des mar. Dict. des Sc. nat. V. XXXV. 



p. 240. 

 „ Isid. Geoffr. Dict. class. V. XII. p. 26. 



Lemur Zeylonicns. Griffith. Anim. Kiiigd. V. V. p. 140. Nr. 3. 

 Nycticebus Zeylonicus. Griffith. Anim. Kingd. V. V. p. 140. Nr. 3. 

 Nycticebus Lori. Fisch. Synops. Mammal. p. 70, ö47. Nr. 1. 

 Nycticebus Zeylonicus. Fisch. Synops. Mammal. p. 72, 548. Nr. 4^. 

 Stenops gracilis. Wag 1er. Syst. d. Amphih. S. 8. 

 Stenops tardigradus. Vor? Wagn. Schreber Säugth. Siippl. B. I. 



S. 286. Note 12. 

 Stenops gracilis. Wagn. Schreber Säugth. Suppl. B. I. S. 287. 



•Nr. 2. 

 Loris gracilis. Gray. Mammal. of the Brit. Mus. p. 16. 

 Stenops gracilis. Giebel. Säugeth. S. 1016. 



Die erste Kunde welche wir von der Existenz dieser Form er- 

 hielten, rührt wahrscheinlicli von Rajus her, der schon im Jahre 

 1693 eine kurze Andeutung von derselben gab. doch wurden wir 

 erst im Jahre 1734 etwas näher mit ihr bekannt, indem uns Seba 

 im ersten Bande seines „Thesaurus rerum naturalium" eine Abbil- 

 dung von ihr mittheilte. 



Auf diese gründete sich unsere Kenntniß von dieser Form, 

 welche von den älteren Naturforsehern theils für eine selbstständige 

 Art betrachtet, theils mit dem röthlichbraunen Schlafmaki (Stenops 

 gracilis) für identisch gehalten wurde, durch eine lange Reihe von 

 Jahren, bis es endlich G. Fischer gelang, im Jahre 1804 uns nähere 

 Aufschlüsse über dieselbe geben und ihre Artberechtigung nachMei- 

 sen zu können. 



Sie scheint nicht ganz die Grüße des röthlichbraunen Schlafmaki 

 (Stenops gracilis) zu erreichen, da sie nur wenig größer als der 

 südafrikanische Galago (Otolicnus Moholi) ist, obgleich die erstge- 

 nannte Art häufig auch viel kleiner angetroft'en wird. 



Die wesentlichsten Merkmale, wodurch sie sich von dieser unter- 

 scheidet, sind die verschiedene Bildung der Schnauze, die verlialt- 

 nißmäßig längeren Oberarme und Schenkel und die Abweichungen 

 in der Färbung. 



Die Körpergestalt ist fast dieselbe und ebenso auch die Behaa- 

 rung. 



