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Ich glaube, in diesem Augenblick bedauerte ich lebhaft, 

 nicht ein Panther oder sonst ein Bauernschreck zu sein. Denen 

 wäre ich unfehlbar an die Gurgeln gesprungen, die zur Ver- 

 kündigung solchen Blödsinns mitgeholfen hatten. So aber 

 ging ich ruhig weiter zur Kirche — allerdings mit sehr wenig 

 Andacht. 



Die Sache war aber anders. Nicht wegen der, wie es 

 scheint, von den Dorfbewohnern nicht erwarteten Eigenschaft, 

 Schatten zu spenden, waren die Bäume gefällt worden, sondern 

 weil man Geld zur Ausbesserung der Heiligenstatuen haben 

 wollte. Die Kirchenkasse hätte es wohl auch ohne Nachhilfe 

 hergeben können. 



Nun sind die hohen Bäume, unter denen sidi sonst das 

 stets anziehende Bild ländlicher Kirchenprozessionen entfaltete, 

 überall verschwunden, kümmerliche Stecken nehmen ihre Stelle 

 ein, die vielleicht in 30 Jahren Schatten geben werden, den 

 unwahrscheinlichen Fall vorausgesetzt, daß die zerstörungs- 

 wütige Dorfjugend sie am Leben läßt. Dafür aber sind alle 

 Bildwerke mit einer abscheulichen, schmutzig- und doch grell- 

 blauen Farbe, die besonders für schlechte Heiligenbilder 

 erfunden zu sein scheint, von oben bis unten angestrichen. 

 Auch dem heiligen Antonius hat man seine ehrwürdige braune 

 Kutte nicht gelassen; er muß nun Blau tragen, ganz gegen 

 die Ordensregel. Als ob ein Heiliger je auf Toilette ge- 

 halten hätte! 



Ein Baum! Ja er hat etwas Imponierendes, und doch ist 

 er machtlos dem Menschen gegenüber; reizt das vielleicht oft 

 den stets bereiten Widerspruchgeist, die Sucht nach Betätigung 

 der eigenen Kraft in der menschlichen Seele? Ich habe Bei- 

 spiele gesehen, die mir diesen Gedanken erweckten. 



Vielleicht liegt die Würde des Baumes darin, daß er so 

 langsam entsteht, ein durch keine Kunst, keine Technik, keine 

 Wissenschaft zu ersetzendes Werk der Natur ist. Ein Haus, 

 einen Palast, man kann sie in verhältnismäßig kurzer Zeit 

 ausführen, kann ihre Vollendung beschleunigen, da ist viel 

 möglich. Aber ein Baum! Den kann man nur wachsen lassen, 

 nicht wachsen machen. Da stehen alle die vielgerühmten 

 Fortschritte der Technik hilflos wie der Baum vor den Mord- 

 instrumenten der Menschen. Darum — wer leichtsinnig die 

 Axt an einen schönen Stamm legen will, der möge der hier 

 so gut passenden Worte des alten italienischen Dichters ge- 

 denken: „Eine Stunde zerstört, was kaum in Jahren wieder 

 du erlangst." M. Holthausen. 



Preisverzeichnisse über Gartensämereien und Obst- 

 gehölze vor 100 Jahren. 



Von C. Krüger, Lübeck. 

 Bekanntlich wurden die Gartenkunst, der veredelte Gartenbau 

 und die Obstbaumzucht von den Hugenotten aus Frankreich 

 in Deutschland eingeführt. In alten Akten und Zeitungen 

 begegnen uns denn auch häufig Gärtner mit französischen 

 Namen. Zunächst von den Höfen gefördert und gepflegt, 

 drang die Kunst des Gartenbaus bald in weitere Kreise. Der 

 Adel machte es den Höfen nach und schuf sich durch eigene 

 Gärtner herrliche Gärten und Parks, die zum Teil noch heute 

 als Sehenswürdigkeiten gelten. War es bei den Fürsten und 

 Herren lediglich Liebhaberei, die sie die Gartenkunst pflegen 

 hieß, so waren es die Landgeistlichen, die zuerst den Garten- 

 bau in ihren Mußestunden selbst ausübten und sich dadurch 

 nicht allein einen erlesenen Lebensgenuß bereiteten, sondern 

 sich auch einen willkommenen Zuschuß zu ihrem Dienst- 

 einkommen erwarben. So wirkten sie auch vorbildlich für 



ihre Gemeinden und sorgten, später mit den Lehrern, für die 

 "■■Verbreitung des veredelten Gartenbaus und der Obstzucht. 

 \ber auch gelernte Gärtner fanden bald ihren Lebensunterhalt. 

 Schon in den sechziger Jahren des 18. Jahrhunderts ließen 

 sich Kunstgärtner in Lübeck nachweisen, in Mecklenburg traten 

 sie etwas später auf. Ihre Betriebe entwickelten sich derart, 

 daß sie im Anfang des 19. Jahrhunderts bereits Preislisten 

 (^sogenannte Kataloge) veröffentlichen konnten. 



Es war ein glücklicher Zufall, der mich einige dieser 

 Kataloge, die den „Neuen Mecklenburg-Strelitzschen Anzeigen" 

 von 1805 beigelegt waren, finden ließ. Pflegt man doch 

 solche Zeitungsbeilagen in der Regel nicht aufzubewahren. 

 Ich lasse den Inhalt im Wortlaut folgen und bin sicher, daß 

 derselbe die gärtnerisch interessierten Leser dieser Zeitschrift 

 zum Vergleich mit der Gegenwart anregt. 



I. 



Verzeichnifi 



von aufrichtig frischen Garten-Sämereyen, welche bey dem Herzog]. 



Ober-Gärtner Steingrüber in Neustrelitz für beigesetzte Preise in 



Pr. Cour, zu haben sind. 



Kräutersaamen. a Loth*) 61.**) a Loth i 



Großer Basilicum 4 



Kleiner krauser Basilicum 6 



Bourrage 3 



Citronen-Melisse 4 



Wein-Raute 4 



Lavendel 3 



Majoran 5 



Thymian 5 



Rosmarin . . . . ; 5 



Salvia nemorosa 4 



Salbey 4 



Mangold 1 



Kerbel 1 



Tritt-Madam 6 



Pimpinelli 3 



Gelber Portulack 4 



Cardobenedicten 4 



Saturey oder Bohnenkraut 1 



Feldkrop oder Rapunzel 1 



Kresse 1 



Löffelkraut 3 



Sauerampf 2 



Schnitt-Petersilie 1 



Coriander 2 



Saflor 3 



Isop 2 



Großer Fenchel 3 



Dille — 3 



Berliner Knollen-Sellery 3 



Großer Brabanter Sellery 2 



Großer Winter-Porro 4 



Spinat 1 



Kohlsaamen. 



Früher Cyprianischer Blumenkohl . . 20 



Später Blumenkohl 20 



omanischer Brocoli " 



Früh Holländisch Weißkraut .... 3 



Braunschweiger Weißkraut 2 



Ixtra früher Engl. Zuckerhut -WeiSkohl 7 



Großer rother Holländischer Kopfkohl . 4 



iälber Würsinger Kohl 5 



J.üner krauser Würsinger Kohl ... 5 



rVüher weißer englisdier Oberkohlrabi . 2 



*) 3 Loth = 50 g. 

 **) Schilling = 6 Pf. heutigen Geldes, 8:enauer4 Schilling = 25 Pf. 



