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Die Gartenwelt. 



XVIII, 39 



Stauden. 



Zur Geschichte der Nelken in Neapel. 

 Von C. Sprenger. 



Meine Hand zittert noch heute, nach langen Jahren, wenn 

 ich den Namen Nelke niederschreiben soll, und doch ist mit 

 67 Jahren das Auge klar, leuchtet heller und reiner als jemals 

 in der Jugend. Die Nelke ist die Blume meiner Wahl und 

 mein LiebHng; sie geht mir über alles, selbst über unsere 

 Rosen. Meine Balkone am göttlichen Posilipo in Neapel 

 zieren flammendrote Nelken, damit sie weithin melden, wo 

 mein Altersheim aufgeschlagen ist, denn meine Nachbarn 

 führen keine Blumen auf ihren Baikonen. Seltsam, diese 

 Nelken haben mir im Leben nur Unglück gebracht, aber nun 

 flammen sie mir neues Leben und neuen Mut. Die Feinde, 

 dlj sich ihrer bedienten, liegen am Boden, andere habe ich 

 in der Tasche, wenn sie sich nochmals falsch betragen sollten ; 

 bis heute habe ich sie geschont, wohl wissend, daß ich sie 

 damit stärkte. 



Meine Margaretennelken sind Allgemeingut geworden; 

 sie haben etliche Millionen in Umlauf gebracht; über sie ist 

 genug geschrieben, und von den Millionen habe ich nichts 

 gesehen, aber andere. 



Neapel hat aber noch eine andere Klasse schöner Nelken, 

 die wohl bekannt zu werden verdient. Sie ist nicht das 

 Werk hadernder deutscher Gärtner in Neapolis, sondern 

 dunkler Herkunft, und das Ver- 

 dienst, sie gefördert zu haben, 

 kommt keinem geringeren zu, 

 als dem blumenliebenden jetzi- 

 gen König Italiens. 



Als ich im Jahre 1878 nach 

 Neapel kam, gab es dort so- 

 zusagen keine Nelken. Nur et- 

 liche einsame Menschen pflegten 

 auf ihren Dächern und in ihren 

 Dachgärtchen eine ebenso küm- 

 merliche, wie verlassene Nelke, 

 und von irgendeinem ärmlichen 

 Balkone einer Nebenstraße im 

 alten Neapel hing aus einem 

 unnennbaren Behälter oder 

 Topfe eine die So.ine suchende 

 blütenarme Nelke. Das war 

 alles. Nur im Juni gab es 

 flammende Nelken für die 

 Knopflöcher unserer Dandys ; 

 sie kamen aus Terre del Greco, 

 unweit Neapels, auf den Laven 

 des Vesuvius als Standzierde 

 um die berühmten Blumenkohl- 

 felder gezogen. Diese rote 

 Vesuvnelke war eine Art Gre- 

 nadin ; sie führt jetzt ein ziemlich 

 einsames Dasein. Sie blühte 

 bloß zur Zeit der feurigen 

 Liebe, im heißen Vorsommer, 

 und bildete dichte Polster. 

 Dann kamen Zeichen neuer 

 Blumenfreude , Tropfen aus 

 einer im großen Neapolis bis 

 dahin fremden, unsagbar lieb- 



lichen Welt. Ein fremder Gärtner warf seltsame, nie gesehene 

 Blüten über die Stadt und Umgegend. Es kam eine auch in 

 Deutschland bekannte Schriftstellerin, Mathilde Serrao, die in 

 den Tagesblättern die Blumen pries und den ungeheuren Wandel 

 schuf, die die „Totenblumen", die Chrysanthemum, als Modell 

 herbstlicher Schönheit schilderte und die Rose als Königin der 

 Blumen feierte. Es kam der damalige junge Kronprinz Viktor 

 Emanuel als Höchstkomraandierender nach Neapel, wohnte im 

 alten Königschlosse und bevölkerte seine Dachgärten eigenhändig 

 mit Blumen aller Art, besonders aber mit Nelken, seinen 

 Lieblingen! Dieser herrliche Kronprinz, nun kluger Herrscher 

 eines nervösen Volkes, aber eines reichen Landes und eines 

 Paradieses, sammelte die Nelken des alten, gesunkenen König- 

 reichs; sie stiegen aus ihren Höfen und Gräbern und kamen, 

 Reste alter Zeiten, um die alte Königsburg zu schmücken. 

 Alsbald, wie alles, was vom Hofe ausgeht, fanden diese 

 Nelken Nachahmer; es kamen sichtbar auf Terrassen und 

 Dachgesimsen im vornehmen Viertel der Stadt ganze Batterien 

 in Kästen und Töpfen gezogener Nelken zum Vorschein. 

 Das geschah im Laufe der Zeiten, die still und unbekümmert 

 über diese Stadt daherzogen. Es kam dabei zu einer Art Wett- 

 lauf ; er tat Wunder und zog immer neue Farben an das Licht. 

 Nun greife ich ein wenig weit zurück. Im fernen Mittel- 

 alter zogen fromme, stille Gärtner, Mönche, in ihren Kloster- 

 gärten oft wundersame Blumen — und manche, wir wollen es 

 nur nicht gestehen, oder es ist uns unbekannt geworden, manche 



unserer schönsten Rosen, Nelken 

 und andere Florblumen, über- 

 kamen uns aus diesen Klöstern. 

 Im alten Königreich beider Sizi- 

 lien waren Mönche und Nonnen, 

 und ihre stillen Klostergärten 

 bildeten den Sammelplatz der 

 vornehmsten Familien. Hier 

 übten sie ihre Religion, und 

 hier bot man ihnen auch Blumen 

 aller Art. Monte Cossino, das 

 ferne Riesenkloster, zog mit 

 Vorliebe Nelken, bei Neapel 

 Montesarchio und alle anderen 

 Klöster, und in Neapel selber das 

 stolze San-Martino. Als diese 

 Klöster aufgehoben wurden, 

 verödeten ' ihre stillen Gärten, 

 die Mönche starben oder 

 wanderten aus, und irgendein 

 Schmuckstück blieb als weh- 

 mütiges Andenken in einem 

 einsamen, schmollenden länd- 

 li ;hen Patrizer- oder Pfarrhause 

 zurück. Daher stammt der 

 Stamm der heutigen Nelke 

 Neapels. Eine dieser Stamm- 

 nelken, die zuerst das neue 

 Licht der Welt erblickte, ist 

 die neapolitanische schwarzrote 

 Riesennelke „il schiavone", 

 sprich: skiavone. Sie ist kraft- 

 vollen Wuchses und trägt bei 

 guter Kultur Riesenblumen, wie 

 große Chrysanthemum ! Aber 

 sie platzt, ihre Kelche können 



Betula verrucosa (alba), Winterbild. 



