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Die Gartenwelt. 



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nach seinen wirklichen sachlichen Werten, die der Arzt und der 

 Seelenkenner und erzieherisch erfahrene Lehrer allein festzustellen 

 vermag. Und andererseits wird der Irrtum noch größer durch die 

 vielen Täuschungen, die der Beruf für den jungen Menschen, wie 

 für alle Außenstehenden in sich birgt. Was sieht man denn von 

 einem Berufe, wenn man nicht darin steckt? Aeußerlichkeiten 

 der Verrichtungen, das Künstlerische, das Bequeme, die Poesie und 

 vielleicht den klingenden Lohn oder den großen Namen, den 

 Scheinruhm. 



Gerade unser Beruf ist so verführerisch darin. Blumen, Leben 

 und Schönheit in einem Gegenstand. Luft und Licht und ein freies 

 Leben! Starke, schöne, Herz und Gemüt anregende Arbeit! 

 Romantik und Poesie neben dem Takt der harten eisernen Zeit! 

 Das ist alles so verführerisch wie nur irgend möglich! Aber was 

 man nicht sieht, das ist das schlimme, die inneren Werke, die 

 innere Arbeit, und was das schlimmste ist, die inneren Reibungen. 

 Welcher Beruf hat sie nicht! Aber wo viel Licht ist, ist viel 

 Schatten. All dem oben angeführten wird reichlich das Gleich- 

 gewicht gehalten, jeder von uns weiß ein Lied davon zu singen. 

 Die Qual entspricht in ihrer Größe den enttäuschten Erwartungen. 



So nur ist es möglich, daß neben dem Riesenangebot von un- 

 tüchtigen Arbeitskräften in unserem Berufe ein ständiger Schrei 

 nach tüchtigen erschallt. Der Mangel an tüchtigen Gärtnern und 

 der Bedarf sind nicht geringer als der Ueberfluß an unbrauchbaren. 

 So schlimm ist es und so traurig, daß viele sich aus tüchtigen 

 Menschen, die bisher keine Gärtner waren, tüchtige Gärtner machen. 

 Und die Untüchtigen? Sind sie es wirklich? Ich kann es nicht 

 glauben, zumal ihre sonstigen einseitigen Eigenschaften doch 

 wertvoll waren. Was ist überhaupt Untüchtigkeit? Nach meiner 

 Ansicht ist in den meisten Fällen Untüchtigkeit im Berufe nur 

 Ungeeignetheit! Wie oft sind solche Menschen am richtigen 

 Platz gerade die tüchtigsten geworden! Darin liegt eine Warnung. 

 Bietet der Jugend nicht allzu harten Widerstand, wenn alles in 

 ihr aus einem gewählten Berufe herausdrängt. Umlernen ist so 

 entsetzlich schwer, und je eher es geschieht, um so besser für 

 beide, für den Menschen und den Beruf. Das Leben ist hart, 

 es versuclit in grausamer Weise. Wer Arbeiter oder Helfer 

 braucht, probiert aus, auf gut Glück. Zeugnisse usw. können 

 ihm nichts sagen, dazu sind es eben einseitige Werturteile. Sie 

 sagen nur aus, daß der Besitzer ein ehrlicher und williger Mensch 

 ist. Die Arbeit gibt den Prüfstein. Wer nichts leistet, wird ab- 

 geschoben, und viele werden ständig hin und hergeschoben. 

 Nicht einmal die Augen öffnet man ihnen und sagt ihnen ehrlich : 

 „Verlaß uns, du kannst nie zu uns gehören, suche dir einen 

 anderen Weg." Im Gegenteil! Fortloben ist ein im Berufsleben 

 bekannter Begriff. Wo einmal die seelische Einstellung, gewisser- 

 maßen die seelischen Organe für einen Beruf fehlen, kann Wille 

 nicht weiterhelfen. 



Wie unklar man sich gerade über unseren Beruf ist, will ich 

 an einigen Beispielen deutlich zu machen versuchen. Man läßt nicht 

 schlechterdings einen unmusikalischen Menschen Musik erlernen, 

 aber man läßt ruhig einen zeichnerisch Unbegabten, einen Menschen 

 ohne jeden Raumsinn, Gärtner werden. Die Zeichenlehrer der 

 Gärtnerlehranstalten werden es mir bestätigen. Oder, man läßt 

 nicht einen körperlich ausgesprochen schwächlichen Menschen Schmied 

 werden, aber halbe Krüppel schickt man ohne Bedenken zu uns 

 in die Sumpfluft der Treibhäuser, zu schweren Erdarbeiten und 

 zu den ermüdendsten Baumschul- und Landschaftsarbeiten, im 

 ständigen Wechsel klimatischer Verhältnisse. Wahrlich, alles andere 

 als Heilanstalt für den, der unseren Beruf wirklich kennt! 



Welche Möglichkeiten haben wir nun, diese schweren Schädi- 

 gungen zu mildern oder abzustellen. An das letztere wird freilich 

 noch lange nicht zu denken sein. Vor allen Dingen — und das 

 ist der Teil der Arbeit, der uns zukommt — müßten wir vereint 

 einmal eine genaue Zerlegung unserer Berufsanforderungen anstellen. 

 Es wäre durch Beobachtung, Versuch und Erfahrung festzustellen, 

 welche Eigenschaften, das heißt sachlich, denn eigentlich für die 

 einzelnen Abteilungen unseres Berufes besonders erwünscht sind. 

 Wahrlich eine dankbare Aufgabe für die höheren Lehranstalten! 



Jeder Zweig verlangt wieder andere Fähigkeiten. Immermehr 

 kommt gerade für die Angehörigen besserer Kreise, die zu uns 

 kommen, die künstlerische Betätigung in Betracht. Hier sind voi 

 allen Dingen: Raumsinn, Verbindungsfähigkeit, künstlerisches Urteil, 

 Einbildungskraft notwendig. Für solche, die sich der eigentlichen Gärt- 

 nerei, das heißt der Anzucht von Pflanzen, widmen wollen, bedarf es 

 der Neigung zu sorgfältigem Arbeiten, zur Alleinarbeit, großer Auf- 

 merksamfähigkeit (Aufmerksamkeit ist schlechterdings nicht eine 

 Sache des Willens, wie man so gern annimmt, sondern die Fähigkeit, 

 aufmerksam zu sein, ist persönlich gar sehr begrenzt und nicht 

 ohne weiteres ins Ungemessene zu steigern), Sinn für Beobachtung, 

 lebensgeschichtliches Denken, feines Unterscheidungsvermögen. Andere 

 wieder, die sich der mehr kaufmännischen Seite des Berufes widmen 

 wollen, müssen eine angeborene Neigung zum Führen haben, Freude an 

 Geselligkeit, gut zuhören und selbst gut reden können, ein offenes 

 Wesen haben und bedürfen nicht so sehr einer feststellenden, als einer 

 auf- und abflutenden Aufmerksamkeit. Das alles bliebe festzustellen. 

 Es wäre ein Mittelpunkt notwendig, wo diese Bedingungen erforscht 

 und den Ratfragenden zur Verfügung gestellt würden. Das ist 

 die eine Seite der Betrachtung. Bei der anderen sind uns die 

 Amerikaner vorangegangen. Der Bostoner Parson hat lange 

 schon die Kinder aller Schulen seiner Heimatstadt auf ihre sachlichen 

 Eigenschaften hin untersucht, beziehungsweise untersuchen lassen, und 

 jedem, der es wünschte, kostenlos Rat bei der Wahl seines Berufes 

 erteilt. Leider hat Parson nicht im gleichen Maße sich Klarheit 

 über die Anforderungen der einzelnen Berufe verschafft. Eben diese 

 Mittelpunktstellen, von Berufsleuten ins Leben gerufen und von 

 solchen geleitet, fehlten Parson, aber trotzdem war der Erfolg ein 

 hervorragender. Tausende sind ihm dankbar geworden, und heute 

 ist sein Vorbild nicht unvergessen. Mit zäher Hartnäckigkeit werden . 

 seine Arbeiten fortgesetzt. Die Hilfsmittel der Seelenkunde ent- 

 sprechenden Forschung haben sich in den Dienst seiner Sache gestellt 

 und sie glänzend gliedern helfen. 



Vocational Guidance ist ein Schlagwort amerikanischer 

 Volksbildung und Erziehung. 



Es fehlt uns nicht an Mitteln und Möglichkeiten, derartige 

 sachliche Prüfungen der Jugend vorzunehmen. Lichtes Schallempfinden, 

 Empfinden, Tastvermögen (Raumsinn), Umfang und Größe der 

 Aufmerksamkeit, Gedächtnis, Verbindungsfähigkeit, Abhängigkeit 

 von den Störungen, Urteil, dies alles läßt sich durch Versuche unter- 

 suchen, und heute ganz anders als zu den Zeiten Parson'scher 

 Forschung. Seine Verfahren waren zum Teil nicht so einwandfrei, 

 und trotzdem genügten sie, um den Erfolg herbeizuführen. 



Ich hoffe, daß auch für Deutschland die Zeit kommen wird, 

 wo reichlich Stellen vorhanden sind, welche in wirtschaftlichen 

 Fragen einen sachlichen Rat erteilen. Ist es nicht merkwürdig 

 genug, daß man in Fragen des Gemütes, in Fragen der Religion, 

 die so peinlich zu beantworten sind, uns so bereitwillig beratet, 

 während wir in viel leichter zu beantwortenden Fragen, die aber 

 auch unsere das Leben betreffenden Interessen berühren, keine Stelle 

 haben, an die wir uns in jedem Augenblicke wenden können. 

 Neben dem seelischen Berater einen wirtschaftlichen ! Wäre das 

 Verlangen so unbillig? Volksberatung im besten Sinne des Wortes! 

 Einzelberufe haben sie längst. Aber sie machen alle den alten 

 Fehler mit, und ihre Verfahrungsweise ist ebenso sachlich wie einseitig. 



Mögen diese Zeilen dazu beitragen, daß Eltern und Männer 

 des Berufes, kurz alle, die Gefahr laufen, um ihre Meinung 

 bei einer Berufswahl gefragt zu werden, die Schwierigkeiten 

 bedenken und besonders unseren Beruf darauf zu untersuchen. 

 Vielleicht findet sich doch allmählich eine Zusammenstellung aller 

 der Anforderungen, die äußerlich in der Ausübung unserer Tätigkeit 

 nicht offensichtlich genug zur Geltung kommen. 



Romane, wie „Das flammende Kätchen" von Paul Oskar Höcker, 

 sind gewiß auch dazu angetan, aufklärend zu wirken, und gerade 

 darum ist dieser Roman wertvoll, weil er die inneren Reibungen, 

 denen wir in unserem Berufe ausgesetzt sind, zur Geltung bringt, 

 nicht verschweigt und zeigt, wie rastlos und wie hartnäckig auch 

 in einem scheinbar so friedlichen poetischen Berufe gestritten 

 werden muß. 



