Inscription de Rosette. 2ig 



sur tin tegistre , enregistrer. C'est ainsi qu'on lit dans 

 la traduction grecque du livre d'Esther ( note 49) : 

 ■jrpo-Tilufyiv (Zae-ihivs KATAX12P I2JAI tU /^vti/acsruvov h t!j 

 (Zae-iXiw /S^A/aS-ijKi) , c'est-a-dire , le roi ordonna qu'on 

 inse'rat , qu'on transcrivif ce (rait , pour en conserver 

 le souvenir , dans la bibliothe"que royale. Trommius 

 ( note 5o ) observe que d'autres lisent *fls7«yp«e-4/«/ , 

 au lieu de »«7«^;«f«V«f ; mais c'est une glose qui ne 

 doit pas prendre la place de la vraie lecon. Le texte 

 he"breu , et les versions cbaldaique et syriaque , em- 

 ploient dans cet endroit le mot katav , e"crire. L'on 

 voit de rafrae dans les parutipomenes { note 5i ) : 

 8 KATEXJ2P I20H e fy&fios iv filvXia Xoyaiv rm >i{.'-ipm ra 

 fixrix'w; AttStJl , cest-ii-dire , le role de ce denom- 

 brement ne fut pas insure', .inscrit dans le livre des 

 Annales du roi David. Voyez aussi Grotius (note 52) , 

 sur ces paroles du troisieme livre des Machabees , 

 «vreyc»q>afce»iss. . . ,IIPOKA.TAX£2P'lZAI ( note 53 ) , qu'il 

 explique , et relatos in matriculant* . . .in alhumpro- 

 prium referii , seorsim ah Mis qui accensehantur. 

 Stra-bon , pour dire qu'Homere avoit inseTe*, fait 

 entrer dans ses poemes , tout ce qn'il avoit appris 

 sur l'Ethiopie, sur l'Egypte, et sur la Lybie , se sert 

 pareillement du ternie KATAXJ2P'lZAI its r«v izoi/,<n* 

 ( note 54 ) , insurer , mot a mot , dormer place dans 

 ses poesies. II y avoit dans le texte KATAX£2i r HZAl : 

 Casaubon a trcs-bien restitud ICATAXap'lSAI a la 

 marge , et a donne les raisons de ce leger cbange- 

 went , dans son commentaire ( note 55 ). 



La philologie sacree , trop ne'glige'e , est fort utile 

 pour e"claircir la profane. Cette signification pariicu- 



