Herodote, 9 



■ bre qui m'ont paru ne"cessaires pour re*pandre du 

 « jour sur tons lea points de l'ant iqnit^ , et prin- 

 «• cipalement ponr faciliter aux lecteurs tine plus 

 «• parf'aite intelligence de notre hisloiien. Enfin , 

 « intlmement convaincu de toutes les veiiie*s de la 

 « religion ehietienne , j'ai retranche* ou reTorm.6 

 « toutes les notes qui pouvoient la blesser. On avoit 

 « tir4 des unes cles consequences que j'improuve et 

 •< qui sont loin de ma pensee J d'autres renferinoient 

 «• des chores , je dois I'avouer avec franchise et pour 

 « J'acquit de nia conscience, qu'un plus mur examen 

 «• et des recherches plus approfondies m'ont demon- 

 « tre"es reposer sur de trop lagers fondemens, ou £tre 

 « absoluinent fausses. La veYite* ne pent que gagne-r 

 « a cet aveu. C'est a elle seule que j'ai consacr£ 

 « toutes mes veilles. Je me suis empress^ de revenir 

 « a elle, des que j'ai cru 1'avoir mieux saiste, etc. •• 

 Bien de plus touchant, selon nous, que cet avea 

 diete par une modestie rare et par cette franchise ou 

 plutot cette grandeur d'ame , sentiment qui n'entra 

 jamais dans le eoeur de ces hommes superbes, qui > 

 apres avoir outrage" la ve"rite , s'obsiinent a ne lui 

 faireaucuneteparation, qnelque conviction qu'ilsaient 

 de leurs erreurs , taut l'orgueil nous maitrise, Hemeux 

 celui qui en brise les fers : ce courage en vaut bien 

 un autre, et le jour d'une pareille vietoire doit etre 

 Je plus beau de la vie du veritable philosophe. 



M. Larcher continue de parler des secours qu'il 

 a tire's des ouvrages qui ont precede le sien. 11 rend 

 toute la justice que meritent les savans Wesseling 



