IJerodote. 17 



" sieurs personnes qui s'appliquetit a h verfu dans 

 « Ja vne du bien public , il nait orcHnaireinent entie 

 <• elles des inimirie's parliculieres et violenfes. Cha- 



■ cun veut primer, chacun vent que son opinion 



■ pre" vale : delales haines re"eipiocjues efles seditions J 



■ des seditions on passe am meurtres, et des menr- 

 « ties on passe ordinairemenf a !a monarchic Cela 

 «< pronve eombien le eouves nemerrt d'un seul est 

 •> preferable a celui de plusieurs. D'un autre cote, 



■ quand !e peuple eommande , il est impossible qu'il 

 « ne s introdnise beaueoup de (Vsordre dans un £tat. 



• La corruption imp fois e*tab!ie dans la re"p blique , 

 « ne produit point de haine entre les medians: elle 

 - les unit au contraire par les liens d'une e"troite 

 •< amitie ; car ceux qui perdmt IVfat agissent de 

 « concert et se soutienrent mutuellement. lis con- 

 « tinuent toujours a faire le nial , jusqu'a ce qu'il 

 « s'eleve quelque grand personr.age qui les re*prime , 

 1 en prenant autorite sur le peuple. Cet homme 



• se fait admirer, et cet admiration en fait un mo- 

 m narque; ce qui nous prouve encore que, de toua 

 » les gouvernemens, le monarchique est le meilleur. 

 " Mais enfin pour tout dire en peu de mois : d'oJi 



- nous est venue la liberte"? de qui la tenons-nous ? 



• du peuple, de I'o'igarchie , ou du monarque ? 

 « Puisqu'il est done vrai que e'est par un seul homme 

 « que nous avons £te" ddivre"s de IVsclavage, je con- 



• clus qu'il faut nous en lenirau gouvernen;ent d'un 

 « seul : d'ailleurs on ne doit point renverser les lois 



- de la patrie, lorsqu'ell.es sont s?ges; tela sevoit 

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