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ri 4» K AiyiwI« KATASTHSAM'ENOY, xmlhvfaTvi butt , 

 cWa-Aw, que Plolcmi'e a rt?gle les affaires de 

 l'Egypte , et celles qui concernent le culte des Dieus , 

 qu'il les a re*iablies, remises en ordre , et qu'il est 

 pieuv,et vainqueur de ses adversaires , Unfit, »«S 

 imne&un lirtfiif* ( note 3o }. 



De plus l'auteur de cette inscription ne se sert 

 pas du mot *.7*r«W$*f , »»ais bien d'tffkwcS-f » 

 lorsqu'il veut exprimer l'idce d'<?lever des temples, 

 des awtels ,deschapelles. lldit dans le dernier sens, 

 iJ^RM&q »*«{.note 3i) , et aillcms, « P * , **»"«*?, 

 «*> jfetytir ityW. ( note 32), et eniin »«« i^VS* 



( note 33 ). 



Notre inscription parle sans cesse des peiriesque ! to- 



lemce avoit prises pour rftablir la pompe et la ma- 



gniHcc nee du enlte, el rapporie , (note 3^), que sVtant 



soigneusemeni 'uiior-ue de I'etat ou se trouvoient les 

 choses les plus preeieuses renferme"es dans les- tem- 

 ples , il les avoit renouveleVs et restaurs dans un e"tat 

 decent. Elle fait mention des exemptions, des re- 

 mises que Pto'emee avoit accordees airs pretres 

 ( note 35 ) •■ et ajoute imro^diatementapres(not*36) 1 

 qu'il a nitablisur I'aneieri pied ( note 3 7 ), d'une 

 manicre convenable , tout ee qui avoit t-te ne-lige, 

 ou.is dans les temps prett'dens , pendant les troubles 

 ( note 38 ) , et qu'il a donne tons ses soins pour 

 faire observer tout ee qu'on <5t it dans L'usage de pra- 

 tiquer a I'egavd des dieux, et qu'il a rendu justice 

 a chaeun ( note 3o ) ; qu'il n'a epar S ne aucune de- 

 fense en argent et "en bid, pour que les temples 

 des dieux , et les babitans de 1'EgypLe fussent al'abn 



