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dieux qui avoient des autels dans la ville d'Hel'opolis, 

 KoXvTiiCiiras %i fv 'HXi's lt')iH Sins avifyv/ttiw; , el un peu 

 auparavant ( noip Si ) , qu'il avoit convert cle gloire 

 l'JE^gy pte et la ville d'Heliopolis , 7«v A'/yvwrov <J«|««-*r, 

 ayhuonct/.T-xs rh 'HA« «reA» , com me il est dit de Plolemee 

 Epiphane par allusion a son nom , dans 1'i ascription 

 tie Roselte (note 52), 75 'rxtipi*^ noi'ntvTos %* It «»» 

 xagav xtttTwxttlot , c'ei/-a-dire , qui a illustre' la haute 

 et la basse Egypte. Hermapion ajoute ( note 53 ), 

 que Rhamestesa pi£te" un nouvel e"clat a la ville du 

 solei] ( He"liopolis) , et au Soleil me me , le mailre 

 du ciel , (Kro-ptitrtf 'Hfrtx woA/» , optolas ku) ccjtov "HA/or , 

 itav:o]y,i xpavi. II fait dire au Soleil ( note 54), qu'il 

 a donne* au roi Rhamestes la puissance, ewapneeaf 

 re x.f£)(&> , et le pouvoir sur tous ; et plus haut 

 ( note 55 ) , que les avantages dont ce prince jouit, 

 subsisteront e'ternellement, « tu. a>.yu$cc U mm/ft Jiuuivh 

 Hv.ifi. C'est ainsi qu'on lit dans notre inscription 

 ( note 56 ) : les dieux out donne - a Pto!£me"e la sante", 

 la victoire , la puissance , et les autres avantages , 

 Js«J»x««. . . xp «t(^ , x^ Toix^' ayufyce , la couronne devant 

 Jui rester eternellement, ainsi qu'a sa posterite" la 

 plus recule'e , t« fixa-ihacts eitt/tt'ii'xe-iif avru , etc., etc^ 

 LesSigeens souhaitent de meme a Antiochus Sofer , 

 et a la reine sa soeur et femme , dans un decret ea 

 leur honneur, public par Chisliull ( note 5j ") y 

 •yltirS-aj ru ri aZbtt ayuS-cc , k. 'jhfi ( ponr 1>i> ) 0ct,<?tte!ct)> 

 uvro7s ftxfttvuv. Dans le sixieme concile ODcume'nique , 

 le troisieme de Constantinople , en 681 , les peres 

 forwent ce vceu pour les empereurs( p. 1416 ,t. 111): 

 iuvu®* £n*f*tt</vi v) fituritet'u vftoii, Dans l'inscription d'He* 



