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des, no raeio de lao procellozo mar de san- 

 gue, f6ra a maior das maravillias, que a I'u- 

 ria do tempo pcrdoasse tanta religiao e cari- 

 dade. 



Oucamos um estrangeiro, e prolcstante. 

 celebre Burke em pleno parlaraento, na 

 sessao de 6 dejunlio de 1791, fallava assim: 



11 Estas desgracadas lilhas, consagradas aos 

 deveres os mais sublimes da religiao e da 

 humanidade padeceiUe, ti'm side arrastadas 

 pelas ruas, e afoutadas com varas pclos so- 

 beranos da nacao franceza ; e isto, porque 

 padre de quem tiuham rccebido a coramu- 

 nliao, nao so havia sujeilado ao test. 



Estc iusulto feito aos costumes, que teria 

 achado vingadores nos paizes mais barbaros, 

 nao foi puuido, nem aiuda censurado . » 



— parlamento d'Ingiaterra (escreve o 

 abbade Orsini) commoveu-se ; e a ]ioderosa 

 voz d'um dos seus prinieiros bomens d'Estado 

 fez ouvir do alto da tribuna brilannica este 

 Bobre apello : — « Fillias de Vicente de Paulo, 

 vinde para nos ; o asylo, que vos recusa uma 

 patria ingrata e louca, a Inglalerra vol-o 

 dara ! 



E este generoso apello, dirigido nao s6- 

 mente as irnias de caridade, mas aos animo- 

 sos confessores da fe, e a lodos os infelizes 

 proscriptos d'esles dias desgracados, e bem 

 acceile dos homcns, nao o podia ser mcnos 

 da providencia ; e senao, que o diga a su- 

 premacia dos marcs, o immenso iuduxo em 

 todo mundo culto e inculto, e o renasci- 

 mento protentoso do catbolicismo, no reino 

 unido! Aquellas heroinas cbristas, aquelles 

 martyres da fe e da lealdade, levaram com- 

 sigo as bencaos do ceu, e em sua vida e dou- 

 trinas uma fecunda semente de prosperiade 

 moral e religiosa. E a providencia como que 

 pareceu esquecer-se dos graves peccados do 

 governo e dos homens d'estado da Inglater- 

 ra, em attencao a beneficencia, generosidade 

 e hospitalidade da nacao ingleza. 



XII. 



Em toda a forca da perseguicao, no mais 

 furioso do delirio, as irmas nao desmentiram 

 nem a sua fe, nem a sua docura e caridade; 

 e por vezes o verdadeiro povo francez Ihes 

 fez justica, a ellas, e aos malvados, vendidos 

 a tenebrozos agitadores. 



« Um dia (diz C. Malo), indo trez irmas 

 visitar uns doentes, atravessavam a praca de 

 S. Miguel. Urn bando de furiosos lanca-se 

 sobre ellas, cerca-as, e obriga-as a dansareni 

 a roda d'um carapuco vcrmclbo, pendurado 

 d'um poste. Obedecem sem murmurar, e 

 com este tom, que penetra a alma: — Sim, 

 amigos, dizem ellas, dansemos ; mas nao 

 nos esquecamos dos pobres doentes. « Estas 

 palavras produziram o seu effeilo; eada um 

 dos assistentes apressou-se a depositar nas 

 maos d'ellas a sua offerta ; e cumuladas de 



benfaos, correram a ir dislribuir o produclo 

 da sua collecta. » 



'Noutra occasiao o povo, indignado contra 

 OS furiosos, que ultrajavam algumas irmas da 

 caridade, percipitou-se em sua defeza. « Que 

 fizeram ellas (diz o mcsmo escriptor)? — Di- 

 rigiram-se logo a prizao, aonde jaziam os 

 seus perseguidores, para abi Hies curar as 

 feridas. » 



— « Algumas tem noticia, que um riquis- 

 sirao estrangeiro, e que diziam ser huma- 

 no, acabava de cbegar a Paris. Apresen- 

 tam-se em sua casa, e sollicitam a csmola 

 de sua generosidade. estrangeiro, nao eom- 

 prebendendo a principio o verdadeiro fim da 

 sua missao, recebe-as com uma especie de 

 desdem. 



— « Esmola para vos ! — 



« Nao snr. . . . para os nossos amos. » 



— (I Para vossos amos (replica attonito). 

 Entao quem sao esses amos assaz impuden- 

 tes ? 



«Snr., sao os pobres: estcs e que sao os 

 nossos amos, nos somos as suas servas. » 



Ouvindo estas palavras, o estrangeiro fica 

 estupefacto ; e no meio das maiores demon- 

 tracOes de respeito, deposila a sua offerta 

 nas maos d'estas nobilissimas servas dos po- 

 bres. » 



XIII. 



Como pode uma boa mai abandonar a 

 seus fdhos? ou ainda mcsmo uma piedosa 

 serva a seu senbor, que jiiz no Icito, mori- 

 bundo, e que sera ella licaria desauiparado? 



Dispersaram-se pois, e verdade, as irmas 

 de caridade; procuraram algumas estranbos 

 climas ; mas nem as ameacas, nem as vio- 

 lencias, nem os repetidos insullos Ibram bas- 

 tantes para que um grande numcro d'ellas 

 nao perraanecesse, hictando com a adversi- 

 dade, por nao abandonarem aos seus queri- 

 dos amos. 



« Probibiram-lhes (diz Mr. de Melun) en- 

 sinar ao povo os seus deveres, e fallar de 

 Deus ao ouvido dos nioribundos ; mas, 

 dcstcrrando-as das suas communidades, fe- 

 cbando-lhes as portas das suas escbolas e 

 de seus hospicios, os decrelos da convencao 

 nao tiuham podido arrancar de seus cora- 

 coes a dedicacao, nem a misericordia. A lei 

 tinha-lbcs tirado o dinbeiro que podiam 

 dar ; nao linba podido impedil-as de se da- 

 rem a si mesmas. Excluidas dos bospitaes, 

 como religiosas, tornavam a introduzir-se 

 'nelles, como enfermciras. Privadas da facul- 

 dade do receberem ao pobre em suas casas, 

 iam procural-o a d'cllcs ; e continuavam, em 

 separado, a fazer o bem, que Ihes era entre- 

 dicto cm commum. enfermo, vendo-as no 

 traje secular, adivinbava, pcla teruura do 

 acolhimento, pcla delicadeza dos cuidados, 

 e tambem por algumas palavras, de que per- 



