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e funio. Estcs apparellios sao liojc vulgarcs, 

 e dc prcro pouco elevado ; d'csie lado, por- 

 tanlo, nada sc oppoe a que a idia de Mr. Bon- 

 iicau sc realise. 



Os cadaveres soriam conduzidos ao Sarco- 

 phebo com as pompas ordinarias dos eiiterros, 

 V juiirlo do edilk'io levantar-sc-ia uma ca- 

 pclla para a relebracao das cerimoiiias reli- 

 giosas. Ueduzidos a tiiizas, seriam cssas rc- 

 colliidas em urnas, e entregucs a I'amilia do 

 deruiiclo, oil, nao querendo ou nao podcndo 

 fsta recehel-os, convenientemeiite enterradas 

 cm um loial conliguo a. ustrina. Tambcm, de- 

 baixo d'este ponto de vista, uao offerece diivida 

 a iistao. 



E natural que o povo mostre no principio al- 

 guraa repugnancia a iutroduciao d'este syste- 

 ma ; mas nao aconteeeu o mesmo, quando se 

 mandaram cstabelecer os cemiterios? Esla dif- 

 liculdade o simples questao de tempo, c nada 

 mais. povo deixaria de opp6r-se a ustao, 

 logo que llie reconhecesse as vantagens; e, 

 pouco a pouco, iria perdendo a repugnancia 

 supersliciosa, era que a religiao nao entra nem 

 pode entrar. 



E a proposito de religiao, dir-se-ha talvcz 

 que a idea, que aprcsentamos, nao pode de 

 modo algum ser lolerada pela egreja, visto 

 cjue ella mesnia, nos primeiros seculos da sua 

 e\istencia, a condemnou, e sempre a comba- 

 teu, procurando conseguir, como com effeito 

 conseguiu, a substituicao da iistSo dos cadave- 

 res pelo seu enterramento. Dir-se-ha tanjijenij 

 que na Biblia se encontram textos, que pare- 

 tera opp6r-se a dcstruieao dos cadaveres pelo 

 logo, como sac « es p6 e a p6 seras reduzido » 

 <i e voltartis para a terra d'ondc foste tirado. » 



A primeira objeccao facil e a resposta : o 

 proprio Tertuliano se encarrega de a dar. 

 Diz elle que a egreja procurou acabar com 

 as pyras mortuarias, por trazerem comsigo as 

 idiias pagas de puriticacao pelo fogo, que, 

 'naquella cpocba, em que opaganismo ainda 

 eslava tao robuslo, e era um tao poderoso 

 adversario, nao couvinha deixar subsistir. 



Dos textos, que se apontam contra a usiao, 

 lacilmente se conliece, que fallam em senlido 

 melapliorico, e nao querem designadamente 

 exprimir que os cadaveres tern de ser lancados 

 na terra, para la serem reduzidos a p6. 

 cmbalsaniamento, e o deposilo cm carneiros 

 sao de certo nniito mais oppostos do que a 

 ustao a letra d'aquellas citacoes da Escriplu- 

 ra, e comtudo cm todo o tempo a egreja os 

 tem tolerado. Parecem portanto infundadas 

 laes objeceoes. 



Ainda, debaixo de outro ponto de vista, pode 

 systema que propomos ser de grandes van- 

 tagens. E natural que todos prcliram ter em 

 casa as cinzas de sens anlepassados. Construir- 

 se-bao Columbarios que, ricos e sumptuosos 

 nos palacios dos ricos, humildcs e modestos 

 nas babitacoes dos pobres, serao como o san- 



cluario da casa, que de ccrlo iiilluira bcneli- 

 caraente sobre a moralidade dc seus habitan- 

 tcs. Aquellas venerandas reliquias serao ura 

 conlinuo e poderoso ineenlivo para o e'xacto 

 cumprimento dos nossos devercs; nao nos atre- 

 vercmos nunca a niancliar com torpezas a casa 

 sanlcilicada pela presen^a d'aquellas cinzas. 

 No sexo I'eminino sera muito mais efficaz este 

 cITeito, e Deus sabe a que ponto podera chegar. 



USD das capellas particulares torna a in- 

 sliluirao d'esses cohimbarion muito I'acil em 

 Portugal. Nada obsla a que 'ncllas sc depositem 

 as urnas I'unerarias, as quaes, para mclbor 

 perpcluarem a memoria do defuncto, poderao 

 ter, na parte superior da tampa, o busto d'a- 

 qiielle, cujas cinzas contiverem. 



Finalmente a esculptura, a pintura e lis 

 outras bellas artes nenhuma desvantagera se 

 seguiria do systema; porque na decoracao das 

 urnas Cunerarias, e dos cenolaphios abrir-se-ia 

 um vastissimo canipo em que se exercereni. 

 S. H. 



VERSAO DAS ELEGIAS DE A. TIBULLO. 



Verier, e xxrter, de mais a mais, da lingua 

 latina, e ura poela que existiu ha dezoito 

 seculos, e, mais que tudo, para verso, e, sobre 

 desconbeccr os tempos que correm, atraicoar- 

 se a si e aos leitores, roubando momentos 

 para mais proveitosos empregos. 



Uoje, que vao largas e fundas as ponderosis- 

 simas questoes d'economia politiea: hoje, que 

 milliares d'intelligencias se exercem incan- 

 saveis sobre conhecer a electricidade, como 

 clemento feeundo d'applicacoes utilissimas ; 

 hoje, que a transccndeutalidade da idt}a e in- 

 vestigada com uraa paciencia transcendente ; 

 hoje emlim, que a poesia d'uma cpopea e re- 

 batida com usurario desconto pela prosa d'uma 

 nola do banco, ou mesrao d'umartigo qualquer 

 de periodico politico, e, indubitavelmente, 

 uma loucura vir fallar poesias e synipathias 

 de coracoes. 



A Inglaterra convenceu-se d'isto, — e ja nao 

 poelisa. Burns, Byron e Moore uao deixaram 

 discipulos na sua patria. 



E, todavia, eu vcrti ou, melhor, procurei 

 verier, e verier do lalim e para verso, e com 

 quanta fidelidade me foi possivel, um poela ! 



EnQoiuda versao de texto opimo. 



Ccrlo, devi de ter razoes. Se as live, porem, 

 nao e aqui logar acconimodado para enume- 

 ral-as. 



que, lalvez, teria cabida 'neste ponto 

 era peilir desculpa de defeiios, ijue muitos sao, 

 e alguns conheco, e exalcar por sobre lodos 

 OS escriptores o mcu elegiaco. 



