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Esia tiiiiiijrm lie MARIA, seja para vos um 

 twvo L.uiAiuM, um e.scudo impenelravel. um 

 estandarle da victuria '. >• 



Qual ilos e\crcilos alliados I'oi grandc? (nial 

 invfiiiivel no assuslador iiiverno de ISiii? 

 (juem salvou ciilao a causa da libcrdadc o da 

 civilisafao? i]ueiii desliiiiu Boniarsuud? qucm 

 toinou Sehastopol? Qiieni obrisou os russos 

 a amarem, e a rt'speilarcm os vencedores? 



Foi per vealura o nialionietano, ou o sardo, 



OU illglfZ? 



Ouem nao salie, (|iie se iiao fosse a Fran- 

 i'a, leria sido anniquilada loda a gloria da 

 soberba Aibiao nos campos da Crimtia, pcia 

 miseria, e privacOes de lodo o genero, e pelo 

 ferro dos nissos? 



Quando Mies doeu muilo a mortandade dos 

 lilbos, fine (izerani? Foiaiu-se ler com as liu- 

 luildes servas de Maria, reuebcrain os auxilios 

 dos papislas! 



XXIV. 



A guerra teve fini, mas nao as molestias, 

 sua trisle e indispousavei bagageni. Muiias 

 irruas coroaram com a vida o sacrificio. 



Foi ainda mister, o anno passado, recorrer 

 de Conslanlinopla a Paris. A superiora, reu- 

 nindo as irmas, convidou para a Jornada o 

 nuniero pedido, quiuze. Oftereceram-se 45, 

 e entre estas a irma Melaiiia, companbeira 

 da boa mae Rosaria, seu braco direito na 

 rua da espada de pdu. 



Acceilaram a sua oll'crta. « Antes de partir 

 (diz iilustre historiador da vida da irmii 

 Rosaria) i'oi a irma Melania orar sobre a se- 

 pullura d'esta, c pedir-lbe uma parte do seu 

 I'oracao c da sua caridade. Quando passava 

 era Marseilia, despedindo-se dos sens paren- 

 tes, disse-Ihe: — Vou para o ceu pelo cami- 

 nlio mais ciirto, por Conslanlinopla! 



Passadas puucas semanas, as cartas de 

 Scutari annunciavam que M."° Esparbicr, de 

 Tolosa, na relii;iao a irma Melania, tinba 

 morrido do lypbo, no exereicio das suas cari- 

 tativas runccOes. " 



xxv. 



I'ortugal. E de razao que fccbemos esla 

 breve memoria, dizendo o poiico que sabemos 

 das irmas da caridade entre nos. 



\ congregacao da niissao entrou 'neste 

 reino em 1717, na easa do Rilhafoles, donde 

 nao nos consta (jue se estendcsse mais lorje, 

 e neiu mcsnio a principio ahi teve alguni 

 dcsinvohiniciiln. Sao volhas os erros de go- 

 vernar cm Portugal! qiiizeram que os padres 

 eortassem pela sua regra, para se desligarom 

 do superior g';ral em Franca, c so obedece- 

 reni ao Patriareha de Lisboa. Resistiram te- 

 nazmentc, comodeviam; e dos que tinham 

 vindo de fore, apcnas licou o padre Jose 



Joffreu, hespanhol. Removeu-se a difBculdadc 

 com um breve pontilicio. Foi debalde ; nin- 

 guem (juiz associar-se a instiluicao adullera- 

 da. Emiim. no anno de 1738, o governo veiu 

 ii raziio, e a casa pode constiluir-se, e func- 

 cionar reguiarmeule, em iigafao e obediencia 

 com superior gerai, dcbaixo do nome de 

 Scminario de S. Joao e S. Paulo, no mesmo 

 sitio de Rillial'oles. 



No terramoto de 1834 arabou, como as 

 outras. 



Das irmas, apenas por provisao de 14 de 

 abrii de 1819 se auctorisou a fundacao d'uma 

 casa em Lisboa, derrogando-se, em seu bene- 

 licio, nas leis da amortisarao, para que po- 

 desscni adquirir (luaesquer bens, que Ihes 

 segurassem um rendinienlo annual ate oito 

 conlos de reis. 



Esla provisao foi sollicitada porquem o de- 

 via ser ; porque a mullier catbolica e sempre. 

 e em toda a parte a niesma ; por ella vem o 

 soccorro e allivio do pobre, e a civilisacao 

 do povo. Em Portugal e no Brasil os bomens 

 sonbavam revolucoes, c as senboras catbolicas 

 pensavam em nioralisar e ajudar o pobre po- 

 vo. Este era tanibem para os primeiros o in- 

 tuitQ de seus pianos, na apparencia. Os revo- 

 lucionariossao sempre tao democratas, quando 

 povo Ibes couvcra para instrumento que der- 

 rube OS que os assombram ; como soberbos 

 aristocratas, salvas poucas excepcoes, desde 

 que conquistam o mando, e podem, do cume 

 da monlanba da auctoridade, dictar leis as 

 nacoes, enibora no nieio de ruinasi 



Triuta (idaigas da primeira nobreza, e entre 

 estas a condeca d'Olivrira, niulber do trin- 

 chante mor I). Francisco d'Almcida, assigna- 

 rani um requeiimenlo a EIrei D. Joao VI, en- 

 lao no Rio de Janeiro, pedindo auctorisacao 

 para aquella fundacao; e a supracitada provi- 

 sao exprime o benigno deferimento. 



Por desgraca o mcsnio pcnsamento desor- 

 ganisador, que por espaco de viute e urn 

 annos liavia tolbido, no principio do seculo 

 anterior, o definitivo eslabeleciniento dos 

 lazarislas, reproduziu-se (e como e que era tal 

 epocha nao aconteceria assim?) para com as 

 irmas da caridade, procurandor^e embora 

 conformar o inslituto da nova casa com as 

 regras por que sao regidas nos ouiros paizes, 

 mas — licando inteiramente sejiaradas do cen- 

 tro e obediencia da superiora geral de Paris. 



■Ventou-se em vao fazer vir algumas fran- 

 cezas para dar principio a no^a fundacao; 

 e, segundo se le no jornal Domingo. n.° 

 101, a muita piedade d'uma tbia e d'uma 

 sobriiilia, do Luniiar, aquella por nonie Escho- 

 lastica Jlaria, foi o meio de levar a ell'eito o 

 desejado intenlo, tomando eslas o habito a 

 2o de marco de 1S21 na capella dos ex.""' 

 marquezes de Borba. 



A'o fira do mesmo anno entraram esponta- 

 neamente sob a direccao do superior da eon- 



