81 



'nestes rcinos, coiisummara e coiisolidara as 

 mcsnias obras pcia vinda das irnias de Franca, 

 Por sua bonclica epodcrosa inducncia, (|ue 

 justamenle podn o (iiie raui alias personagens 

 liaviani antoriornienlc tenlado em vao ; c cm 

 accfjrdo com as diias associacoes, para asylo 

 dos orphaos, ((uc o t-liolora deixoii abandona- 

 dos, c a consoladora dos ailliclos, obteve liccn- 

 ca para a rcfi'rida fundacao; a qual, como e 

 natural, e convem para quo prospere, comc- 

 cara a passes niodidos. 

 Dpus a abiMicoc! 



Em harmoiiia com esl(>s pi(?dosos csforcos, 

 oulras rpspeitavi'is corpm-aroes, sogundo se 

 tcm pul)rKado pela imprensa periodica, re- 

 (|uererani eobtiveram licenca rcgia para fazor 

 enlrar nos sous eslaljoliTimuntos as irmas da 

 caridade ; taes foram a dircccao do bospital de 

 S. Jose cm Lisboa, ea Ordcm Icrccira doPorlo. 

 Quaes(iuer (|ue bajam .-idn as prevencOes, 

 susciladas contra o cx-niini>tro das justicas, 

 o sr Ferrer, por cffeito das niedidas que pro- 

 poz, on fez decretar relalivanientc a instruc- 

 eao e aos bens ecclcsiasticos, e as congrcga- 

 cocs do scxo fcminino, tcmos por cerlo, c glo- 

 riamo-nos de o reconbecer, que sera para S. 

 Ex.* de nao pcquena honra o icr rcfercndado 

 OS decrelos da admissao das irmas francezas. 

 Este passo sera fundamental, se nao nos 

 cega amor d'aquelle insiitnto, para a educa- 

 fiio e niorigeracao das novas geraeoes do povo, 

 unica esporanra solida do fnturo, ale niesnio 

 considerado pelo lado politico. «A pnmeira 

 pedra do edificio da libcrdade e a virlude : » 

 — (dissc-o urn malvado, mas disse a verdade, 

 e contra si fallou, o celebre padre Sieves) e 

 ensino e as inspiracOes da virtnde sao o 

 principal objecto da accao inccssante d;i irnia 

 da caridade sobre o polire povo, dcsde a casa 

 de berco (a neclie, ea roda dos expostos) ate 

 a cabcccira do leito dos moribundos, nos hos- 

 pilacs. 



A mullier e sempre o coracao da faniilia, 

 e nao poucas vezes a sua cabeca. 



niundo e cullo on barbaro, conforme o 

 logar que a niuii.er occiipa na sociedade. Di- 

 gaui-no cbristianismo, e o nialiomelisnio. 



A prinu'ira cdutarao, a iiase do alicerce 

 moral e social, c toda maternal. Rcgenerae a 

 mulher, inspirae-llie a dignidaue (]ue e fructo 

 da honra e da virtudc, sanctilicareis e rcge- 

 nerarcis a faniilia, e por ella o Estadn. 



A irnia da caridade, no >eu nicster d'educa- 

 dora, apenas so occupa do iiomem, (nem outra 

 cousa era natural) ou no berco, ou na pri- 

 meira infaucia. A menina, c a adulta, sao os 

 principaes e niais conslantes objeclos da sua 

 sollicilude, e das suas licOes, nas escbolas c 

 casas de lavor, — nas associacoes de patroci- 

 nio das jovens opera rias, — nos estabelecimen- 

 los de rcgeneracao moral das que aspiram a 

 craenda da vida, — nas prisOes, etc. 



Venham ellas pois; e, regenerando a mulher 



portugueza, regencrem a faniilia, sanctiliciucm 

 bomcm, a salvem a nacao. Ilorrivel e o 

 quadro dos crimes monstruosos, inandilos. 

 bestiacs, que a imprensa periodica todos os 

 dias registra. E porque nao succedcria assim ? 

 quern ha ahi que instrua o |)ovo?!.. Os j)re- 

 lados nas suas visitas, nas suas praclicas da 

 cadeira da verdade?. . . 



Os parodies, catequisando, sendo paes c 

 niestres aniorosos, principaimenle dos pobres 

 e dos meninos? . . . 



.Mguns auxiliares do clero secular, mis- 

 sionando, doutrinando, edilicando pela pni- 

 ciica dos conselbos evangelicos? . . . 



Nao ousamos dar a resposta. 



No provimento das escbolas d'um e d'ouliii 

 sexo, por via de mercenarios, todos sabein as 

 cnornies dilliculdades que a auctoridade en- 

 contra. Os sens, alias exccllentes regulamen- 

 tos, principalmente no que loca a doutrinacao 

 e moralisa(;ao, ilcam em papcl, ate mesmo de- 

 baixo dos ollios dos (|ue sabiamente os trans- 

 creverani d'outros paizes. Quando a impuden- 

 cia toca OS limiles do mais desaforado escan- 

 dalo, c forca recorrer a processes que lem de- 

 longas, e bao-de ser julgados por honicus , 

 muitas vezes dominados pelos an'ectos. 



Uma instituicao, eminentemente sancla , 

 que se preza de o ser, e sobre a qual o niundo 

 cullo e incullo emprcga toda a attencao, seni 

 que possa enxergar-lbe, nos arniinbos da pu- 

 reza, a mais leve manclia; — uma instituicao, 

 que emprega no ensino e na educaciio as licoes 

 da ex|ieriencia de todos os povos, aonde a 

 cxerce com admiracao e applauso; — uma in- 

 stituicao, que se recruta em todas as classes, 

 desde as familias dos principes ate as dos 

 pobres ojiorarios, e que seamestra no proprio 

 centre de toda a civilisacao; — offerecc-ves, 

 a vos, senhorcs, que lendes e mando e a 

 superior inspeccao das escbolas, tudo o que 

 baveis mister para bem fundamenlardes ocdi- 

 licio de toda a initruccao e educacao de honiem 

 e da mulber — nos asylos da infancia; — e a 

 ulterior da niesnia mulber, desde os asylos 

 ate a edade adulla. 



Grande e a acquisicao ! Nao permitla a 

 providencia que fechcis os olhos e os ouvidus 

 a voz de Deus, que vos chinia hoje pelas ne- 

 cessidades do povo, e pelo arrastamenlo das 

 circumslancias da epocha. 



Para os varoes, a Franca e ontros paizes 

 do occidente e do levante, inostram-vos os — 

 Jnnnos das escliohis chiisias. 



Cremos que a sua bora nao tardara lam- 

 bem. Concorreremos eguahnenle pela fazer 

 adiantar, quanto nos for possivel, com o pobre 

 feudo de nossos eseriptos , mas 'noutra oc- 

 casiao. 



Alguns jornacs niostram-se senlidos de que 

 lode favor pareca dirigir-se exclusivaraentc 

 para as irmas francezas, deixando no esque- 

 ciniento as portuguezas, de Lisboa. 



