DE INDIAS. LIB. II. CAP. UL. 45 
susso alegado. Dice Isidoro (Ethim. lib. IX, 
cap. 1): que los assirios ovieron nombre 
de Assur, é los de Lidia de Lido; los he- 
breos de Heber; los ismaelitas de Ismael: 
de Moab descendieron los moabitas; de 
Amon los amonitas; de Canaam los ca- 
naneos; de Saba los sabeos; de Sidon los 
sidonios ; de Jebus los jebuseos; de Go- 
mer los gaalatas y galos; de Tiras los tra- 
ces; del rey Perseo los persas; los cal- 
deos de Caseth, hijo de Nacor, hermano 
de Abraham; los fenices de Fenix, herma- 
no de Cadmo; los egipcios de Egipto, su 
rey; los armenios se dixeron assi de Ar- 
menio su rey, que fué uno de los com- 
pañeros de Jason; los troyanos de Troo, 
su rey; los sicionios de Sicion, su rey; los 
archadios de Archadio su rey, hijo de Jú- 
piter; los argivos de Argo; los macedo- 
nios de Emacion, su rey; los de Epiro de 
Pirro su rey , hijo de Achiles; los lacede- 
monios de Lacedemon, hijo de Júpiter; 
los alexandrinos de Alexandre Magno, su 
rey, que edificó aquella cibdad de Ale- 
xandria; los romanos de Rómulo su rey, 
que edificó la cibdad de Roma: é assi 
á este propósito se podrian decir otros 
muchos que el mismo Isidoro trae á 
conseqúencia en el lugar de susso ale- 
gado. 
Esta costumbre quedó desde los pri- 
meros Capitanes ó caudillos que, como 
dixe de susso, se apartaron en diversas 
lenguas desde la tierra de Senaar, que es 
adonde se edificaba aquella torre de Ba= 
bilonia. Pues conforme á esto sabemos 
por Beroso *, que Hibero, segundo rey 
- 
4 Cuanto refiere Oviedo en este capítulo rela 
tivo á cosas de España en tiempos tan remotos, de- 
be tenerse por fabuloso, especialmente lo que funda 
y apoya en la autoridad de Beroso, de cuyo libro di- 
ce Mariana (Hist. Gen. de Esp., lib. 1, e. 7), que fue 
ocasion de hacer tropezar y errar á muchos: libro 
(añade) compuesto de fábulas y mentiras... sin sa— 
ber bastantemente disimular el engaño. Por esta cre- 
dulidad censuró con mucha acritud este pasage de 
Oviedo don Hernando Colom, asegurando que in= 
- tes venidas dé Scithia; 
de España, hijo de Tubal, dió nombre al 
rio Hebro, donde las gentes de aquella 
ribera se dixeron hiberos; é segun el 
mismo Beroso dice, Brigo fué el quarto 
- rey de España, del qual se dixeron los 
brigos; é créese que corrupto el vocablo 
é poniendo por b ph se dixeron phri- 
gios los del reyno de Frigia, que despues 
se llamaron troyanos de Troo, su rey : de 
lo qual se colige aver avido su primero 
origen los troyanos de los brigios hispa- 
nos. Porque dice Plinio (lib. V, c. XXXII) 
que hay auctores que escriben que de Eu- 
ropa fueron los brigos, de quien fueron 
nombrados los phrigios; pues luego bien 
se dice de susso que los de Frigia é tro- 
y9n05 ovieron de España su fundamento 
é principio. 
Tornando 4 muestro discurso, segund el 
mismo Beroso, digo que Hispalo fué no- 
veno rey de España, y este dió nombre 
al rio Hispalis, 6 4 Sevilla, que es la mis- 
ma Hispalis, é los moradores de su ribe- 
ra se dixeron hispalos, que fueron gen- 
los quales truxo 
consigo Hércoles, como lo dice el arco- 
bispo don Rodrigo. El qual Hispalo se 
cree ser hijo del dicho Hércoles Libio (no 
del fuerte ó thebano que nasció quasi se- 
tecientos años despues). Al qual Hispalo 
subcedió Hispan, de quien se dixo Espa- 
ña. Y este Hispan fué nieto de Hércoles Li- 
bio susso dicho, que fué, segun Beroso 
dice, antes que Troya se edificasse dos- 
cientos é veynte é tres años, é mill é sete- 
cientos é diez antes quel Salvador del 
mundo viniesse. Y assi como deste tomó 
a mal el texto de Aristóteles (Vida del Alm., 
IX). El cronista Antonio de Herrera en sus Dis- 
cursos (Disc. XV, pág. 264) impugnó muy de =s 
pósito el sistema ú opinion que adoptó Oviedo, 
“dice que este escribió desde la Española al a 
de las Indias, ofreciendo enviar la prueba deque 
aquella isla había sido poseida antiguamente por los 
reyes de España; que el Consejo contestó que hol- a 
garia de ver la averiguación que ofrecia, y queja- 
más a pareció y que de 
