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están asidos, é penden muchos hilos de 
cabuya ó de henequen (de los quales hilos 
se dirá adelante en el capítulo X del li- 
bro VII). Aquestos hilos ó cuerdas son 
postizos é luengos, é vánse á concluir 
cada uno por sí en el extremo ó cabos 
de la hamaca, desde un trancahilo (de 
donde parten), que está fecho cumo una 
empulguera de una cuerda de ballesta, é 
assi la guarnescen, asidos al ancho de cor- 
nijal á cornijal, en el extremo de la ha- 
maca. Á los quales trancahilos ponen sen- 
das sogas de algodon ó de cabuya bien 
fechas ó del gordor que quieren: á las 
quales sogas llaman hicos, porque hico 
quiere decir lo mismo que soga, ó cuer- 
da; y el un bico atan á un arbol ó poste 
y el otro al otro, y queda en e ayre la 
hamaca, tan alta del suelo como la quie- 
ren poner. Eson buenas camas é limpias, 
é como la tierra es templada, no hay nes- 
cessidad alguna de ropa encima, salvo 
si no están á par de algunas montañas de 
sierras altas, donde haga frio: é como 
son anchas é las cuelgan floxas, porque 
sean mas blandas, siempre sobra ropa 
de la misma hamaca, si la quieren tener 
encima de algunos dobleces della. Pero 
si en casa duermen, sirven los postes ó 
estantes del buhio, en lugar de árboles, 
para colgar estas hamacas ó camas: é si 
hace frio, ponen alguna brasa sin llama 
debaxo de la hamaca, en tierra ó por alli 
cerca, para se calentar. Pero en la verdad 
al que no es acostumbrado de tales ca- 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
mas, no son aplagibles, si no son muy 
anchas; porque están la cabeza é los pies 
del que duerme en ellas, altos y los lomos 
baxos y el hombre enarcado, y es que- 
brantado dormitorio ; pero quando tienen 
buena anchura, échanse en la mitad de- 
llas de través, y assi está igual toda la 
porsona. 
Para en el campo, y en especial don- 
de oyiere arboledas para las colgar, me 
paresce que es la mejor manera de ca- 
mas que puede ser entre gente de guer- 
ra; porque es portatil, é un muchacho se 
la lleva só el brazo, y el de caballo por 
caparazon ó coxin de la silla. Y en los 
exércitos no serian poco provechosas en 
España é Italia é otras partes, porque no 
adoloscerian ni moririan tantos, por dor- 
mir en tierra en los inviernos é tiempos 
tempestuosos. Y lléyanlas en estas partes 
é Indias los hombres de guerra dentro de 
unas gestas con sus tapadores ligeras, que 
acá se llaman havas, y en otras partes 
destas Indias se dicen patacas, segund se 
dirá adelante, las quales hacen de los 
bihaos, é assi yan guardadas é limpias; 
é no duerme la gente en tierra tendidos, 
como en los reales de los chripstianos se 
hace en Europa é Africa é otras partes. 
Y si acá esto no se hiciesse, por ser la 
tierra tan húmeda, seria mayor peligro 
este que la misma guerra; é si la he sa- 
bido dar á entender, esta cama es desta 
manera que aqui está pintada. (Lám. 1.”, 
fig. 8.) 
CAPITULO IL. 
Háso dicho en el precedente capítulo 
la forma de las camas de los indios des- 
ta Isla Española : dígasse del complimien- 
to dellas que es el matrimonio que usa- 
De los matrimonios de los indios, é quántas mugeres tienen; en qué grados no toman mugeres, ni las 
conoscen carnalmente ; é de sus vicios é luxuria, é con qué manera: de religiosidad cogian el oro, é de 
O la idolatria destos indios, é otras cosas notables. 
ban, puesto que en la verdad este acto 
que los chripstianos tenemos por sacra- 
»mento, como lo es, se puede decir em 
- estos indios sacrilegio, pues no se debe 
