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toca algun nombre, extraño á nuestra len- 
gua castellana, satisfagerle sin passar ade= 
lante, por el contentamiento del que lee; 
y á este propóssito digo que las naguas 
son una manta de algodon que las muge- 
res desta isla, por cobrir sus partes yer- 
goncosas , se ponian desde la cinta hasta 
media pierna, revueltas al cuerpo; é las 
mugeres principales hasta los tovillos : las 
doncellas vírgines, como he dicho en 
otras partes, ninguna cosa se ponian ó 
traian delante de sus partes vergoncosas, 
ni tampoco los hombres se ponian cosa 
alguna; porque, como no saben qué co- 
sa €s vergúenca, assi no usaban de de- 
fensas para ella. 
Tornando á la materia deste pecado 
abominable contra natura, muy usado 
era entre estos indios desta isla; pero á 
las mugeres aborrescible, por su inte- 
resse mas que por ningun escrúpulo de 
conciencia, y aun porque de hecho avia 
algunas que eran buenas de sus perso- 
nas, sobre ser en esta isla las mayores 
bellacas é mas deshonestas y libidinosas 
.Mugeres que se han visto en estas Indias 
ó partes. E digo que eran buenas é ama- 
ban á sus maridos , porque quando algun 
cacique se moria, al tiempo que le en-' 
terraban, algunas de sus mugeres vivas 
le acompañaban de grado é se metian 
con él en la sepoltura; en la qual metian 
agua é cagabi consigo (que es el pan que 
comen ) é algunas fructas. Llamaban los 
indios desta isla athebeane nequen la mu- 
ger hermosa é famosa que viva se en- 
terraba con el marido; mas quando las 
tales no se comedian, aunque les pesas- 
se, las metian con ellos. E assi acaesció en 
esta isla, quando murió el cacique Behe- 
-chio (grand señor, como se dixo en su 
lugar) que dos. Mmugeres de las suyas se 
enterraron con él So plena amor 
que le tenian; mas porqu enar 
das dél no lo hacian de su gras 
cadamente é contra su voluntad las me 
EE los asirios, 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
tieron en la sepoltura vivas, y cumplie- 
ron estas infernales obsequias por obser- 
var la costumbre. La qual no fué general 
en toda la isla, porque otros caciques, 
quando morian, no tenian essa forma; 
sino despues que era muerto, le faxaban 
todo con unas vendas de algodon texi- 
das, como cinchas de caballos, é muy 
luengas, y desde el pié hasta la cabeca 
lo envolvian en ellas muy apretado, é 
hacian un hoyo é alli lo metian, como en 
un silo, é poníanle sus joyas é las cosas 
que él mas presciaba. Y para esto en 
aquel hoyo, donde avia de ser sepulta- 
do, hacian una bóveda de palos, de for- 
ma que la tierra no le tocasse, é asentá- 
banlo en un duho (que es un banquillo) 
bien labrado , y despues lo cubrian de 
tierra por sobre aquel casamento de ma- 
dera é rama; é turaban quince ó veynte 
dias las endechas que cantaban é sus 
indias é indios hacian, con otros muchos 
de las comarcas é otros caciques prin- 
cipales, que venian á los honrar. Entre 
los quales forasteros se repartian los bie- 
nes muebles del cacique defunto, y en 
aquellas endechas ó cantares rescitaban 
las Obras é vida de aquel cacique, y de- 
cian qué batallas avia vencido, y qué 
bien avia gobernado su tierra, é todas 
las otras cosas que avia hecho, dignas de 
memoria. E assi desta aprobacion que en- 
tonces se hacia de sus obras, se formaban 
los areytos é cantares que avian de quedar 
por historia, segund ya se dixo de los. 
areytos en el capítulo primero deste libro. 
Mas porque se ha fecho memoria de 
Anacaona, que fué la muger mas prin- 
cipal desta isla en su tiempo, es bien 
que se sepa que toda la suciedad del fue- 
go de la luxuria no estuvo solamente en 
los hombres en esta tierra, puesto que 
- fuesse en ellos mas abominable. Esta fue 
una muger que tuvo algunos actos seme- 
jantes á los de aquella cami reyna 
no 08; pens fechos . 
