DE INDIAS. LIB. V. CAP. II. 
veces, y entre judios é gentiles no me- 
nos, como se prueba en la Sagrada Es- 
criptura con Amon y Thamar, su herma- 
na *. Suetonio Tranquilo dice assi en la 
vida de Cayo Calígula : Cum omnibus so- 
roribus suis stupri consuetudinem fecit ?; é 
en aquel Suplementum chronicarum dice 
que el emperador Cayo Calígula usaba 
con dos hermanas suyas, y de una de- 
llas oyo una hija que tambien la forcó el 
mismo padre. La hija le perdona Eusebio, 
é dice que Cayo con sus hermanas ovo 
ayuntamiento é las desterró á ciertas is- 
las *. Y en el mismo Suplimento de chró- 
nicas se escribe hablando de la gen- 
te delos parthos que, dexando aparte la 
debida castidad, usaban los naturales usos 
con sus propias hijas é hermanas é otras 
mugeres en debdos estrechos é á ellas 
conjuntos *; pero en este caso uno de los 
mas malos príncipes, de quien se escriben 
tales excesos, es el emperador Cayo Ca- 
lígula , de quien de suso se hizo memoria; 
y quien mas particularmente lo quisiere 
saber, escuche á Suetonio Tranquilo, 
que escribió su vida, é mire lo que dice 3. 
El Tostado sobre Eusebio De los tiempos * 
dice, alegando á Solino en el Polihystor, 
que los que no tienen leyes algunas, no 
usan de matrimonio, mas son todas las 
mugeres comunes, como entre los gara- 
manthas, que son ethiopgos; y el mismo 
- Tostado, alegando á Julio Celso, dice 
aver seydo en otro tiempo costumbre en- 
tre los ingleses que seys dellos casassen 
con una muger juntamente. Esta costum- 
bre no la aprobára en estos tiempos nues- 
tros el rey Enrique VIII de Inglaterra: 
antes pienso yo que la mandára él guar- 
dar al contrario. 
Pero no hablemos en los extraños, pues - 
que hoy viven algunos en nuestra Espa- 
1 Regum l[, cap. XIII. 
2 Suplementum chronicarum , lib. VII. 
3 Eusebio, De temporibus. E 
4 Suplementum chronicarum, lib, VIL 
Ob 
137 
na, ó son naturales della, é yo he visto 
é conoscido dos destos, y aun tres, que 
cada uno dellos se casó con dos herma- 
nas; y destas siempre moria la primera 
ante que casassen con la segunda : y tam- 
bien he visto dos hermanos casados con 
una muger, siendo vivos todos tres; y 
tambien he visto un religioso de la Órden 
militar de Calatrava, que es la misma del 
Cistel, despues de ser muchos años pro- 
fesso, que dexó la Órden que tenia é tomó 
la de Sanctiago é una muger casada, é 
aviendo avido hijos de su marido, le dexó 
é tomó el mismo hábito de Sanctiago, é se 
casó con el otro comendador que dixe que 
primero fué de Calatrava. Pero para estas 
cosas tan regias é raras veces usadas, in- 
terviene una licencia é auctoridad del 
Summo Pontífice, Vicario de Chripsto, que 
todo lo puede dispensar : lo qual él con- 
siente, quando le es fecha tal relacion que 
por muy legítimas causas é nescessarias, é 
por evitar otros mayores daños, aprueba 
los tales matrimonios. Y assi creo yo que 
lo avrá fecho con los que yo he visto; pero 
plega á Dios que hayan dicho verdad á Su 
Sanctidad, porque él siempre dice aquel 
fiat, clave non errante. Pues luego no es 
tanto de maravillar, si entre esta gente 
salvaje de nuestras Indias de España ovo 
los errores que he dicho. 
Mas en esso poco que yo he leido, la 
gente que á mi me paresce ser mas con- 
forme á estos indios, en el uso de las mu- 
geres, son los de Tracia; porque escribe 
el mismo Abulensis ” que cada hombre 
tiene en aquella tierra muchas mugeres, 
é que aquel se tiene por mas honrado 
que mas mugeres tiene; é que las mu- 
geres destas que mas aman á sus mari- 
dos, vivas se echaban en el fuego, quando 
quemaban el marido defunto (como era 
3 Cap. De libidine ejus cum omnibus soro- 
ribus. ! Ad 
6 Abulensis, lib. JIT, cap. 106. 
7 Abul., lib. MI, cap. are To 
