DE INDIAS. LIB, V. CAP. VIT. 
cipe de Adam acá, y quedó mas honrado 
que quedó el duque de Borbon en el yen- 
cimiento é prision del rey Francisco de 
Francia en Pavia, segund la despropor- 
cion é desigualdad tan grande que hay 
del mayor príncipe de los chripstianos y 
Emperador del universo á un hombre, tal 
como este don Enrique, y que de parte 
de su Cesárea Magestad fuesse requéri- 
do con la paz, é se le pidiesse, é fues- 
se convidado con ella, y se le perdonas- 
sen sus culpas É quantas muertes é in- 
cendios é robos avian fecho él y sus 
indios contra los chripstianos, sin algu- 
na restitucion, con general é amplíssimo 
perdon, é ofresciéndole mas é dándole á 
escoger el lugar é assiento que él qui- 
siesse tomar y elegir en esta isla para su 
morada é habitacion. 
Por cierto, don Enrique, si vos lo co- 
noscistes y supistes sentir, yo os tengo por 
uno de los mas honrados y venturosos 
capitanes que ha avido sobre la tierra en 
todo el mundo hasta vuestro tiempo. De 
lo qual se nota el mare-magno de la ex- 
celencia y clemencia de la Cesárea Ma- 
gestad del Emperador Rey, nuestro se- 
ñor: que puesto que en muy breves dias 
se pudiera concluir tal guerra, é que no 
quedára memoria ni hueso de don Enri- 
que, ni de persona de los suyos, acor- 
dándose que pudieran peligrar algunos 
chripstianos, por estar estos indios en 
montañas asperíssimas é salvages é fuer- 
tes y tales como he dicho, quiso que ante 
todas cosas se tentasse la paz; porque co- 
mo Vegecio dice *: «muchos mal exper- 
tos en el arte militar creen que la victoria 
es mas complida, aviendo á sus enemi- 
gos en lugares estrechos, Ó teniéndolos 
cercados con gran moltitud de gente ar- 
mada; de tal manera que no les quede 
1. Vegecio, lib. II, cap. 21. 
2 Vegecio, lib. 1Il, cap. 21. 
3 Dico vobis quod ita gaudium erit in celo su= 
. 
453 
por donde huir puedan.» Pero muchas ve— 
ces por la desesperacion de se ver apre- 
tados cresce la osadia, é donde no les 
quedaba esperanca, por el temor toman 
las armas; é aquellos que no tienen dub- 
da de morir, de voluntad juntamente con 
su enemigo dessean fenescer sus dias. 
Por lo qual se debe loar mucho la sen- 
tencia de Scipion, el qual dixo que no se 
debia impedir el camino por el qual el 
enemigo ha devisado ó determinado de 
huir ?, etc. Assi que, por esta razon y 
considerando que este cacique tuvo causa 
de se apartar de los chripstianos, pues 
quexándose de las sinrazones que le fue- 
ron fechas en la villa de Sanct Johan de 
la Maguana ,' no le fué fecha justicia; por 
todos estos respectos, y principalmente 
- porque este cacique y los demas que con 
él andaban é sus mugeres é hijos se sal- 
vassen é muriessen conosciendo á Dios, 
seyendo chripstianos baptizados, como 
lo eran algunos dellos, é los otros se bap- 
tizassen é no peresciessen todos ellos co- 
mo infieles, permitió Dios, nuestro Se- 
ñor, é Su Magestad que se hiciesse con 
este cacique, don Enrique, con toda 
equidad y sin mas rompimiento ni san- 
gre, la misericordiosa paz que he dicho. 
El qual á la sacon tenia hasta ochenta ó 
cient hombres de pelea, é con las muge- 
res é muchachos é niños eran mas de 
trescientas ánimas las que se truxeron á 
esta reconciliacion é amistad á la union 
é república de nuestra religion chrips- 
tiana, con los que mas se aumentaron 
desta gente; é mas de otras trescien- 
tas personas destos indios de don En- 
rique murieron sin baptismo en el tiem- 
po que su rebelion se continuó. Por lo 
qual quadra bien lo que la verdad evan- 
gélica dice?*: «Yo os digo que assi se 
per uno peccatore penitentiam agente quam super. 
nonaginta novem justis qui non Eta a 5% 
tia. Luc. 15. 
