DE INDIAS. LIB. VI. CAP. 1V. 471 
primero; y continuándolo assi, hacen una 
barca quasi de talle de artesa ó dornajo; 
pero honda é luenga y estrecha, tan 
grande y gruesa como lo sufre la longi- 
tud y latitud de el árbol, de que la ha- 
cen; y por debaxo es llana y no le de- 
xan quilla, como á nuestras barcas y 
navios. 
Estas he visto de porte: de quarenta y 
cinqúenta hombres, y tan anchas que po- 
dria estar de través una pipa holgada- 
mente entre los indios flecheros, porque 
estos usan estas canoas tan grandes ó 
mayores , como lo que he dicho, é llá- 
manlas los caribes piraguas, y navegan 
con velas de algodon y al remo assi 
mismo con sus nahes (que assi llaman á 
los remos). Y yan algunas veces vogan- 
do de pies, y á veces assentados, y 
quando quieren, de rodillas. Son estos 
nahes como palas luengas, y las cabezas 
como una muleta de un coxo ó tollido, 
segun aqui está pintado el nahe ó remo 
y canoa. /Lám.2.”, fig. 1.”). Hay algunas 
destas canoas tan pequeñas, que no ca- 
ben sino dos ó tres indios, y otras seys, 
y otras diez é de ahí adelante, segund 
su grandeza. Pero las unas y las otras son 
muy ligeras, mas peligrosas, porque se 
trastornan muchas veces; pero no se 
hunden aunque se hinchan de agua: é 
como estos indios son grandes nadado- 
res, tórnanlas á endereszar y dánse muy 
buena maña á las vaciar. No son navios 
que se apartan mucho de la tierra, por- 
que como son baxos, no pueden sufrir 
grande mar; é si hace un poco de tem- 
poral, luego se anegan, y aunque no se 
hundan, no es buen passatiempo andar 
hombre asido (dentro del agua) á la ca- 
noa, en especial el que no sabe na- 
dar, como ha acaescido muchas veces á 
chripstianos que se han ahogado. Y con 
todo eso son mas seguras estas canoas 
que nuestras barcas (en caso de hundir- 
se), porque aunque las barcas se hunden 
menos veces, por ser mas alterosas y de 
mas sosten , las que una vez se hunden 
vánse al suelo; y las canoas, aunque se 
aneguen é hinchan de agua, no se yan 
al suelo ni hunden, como he dicho, é 
quédanse sobreaguadas. Pero el que no 
fuere muy buen nadador, no las contie- 
ne mucho. Ninguna barca anda tanto 
como la canoa, aunque la canoa vaya 
con ocho remos é la barca con doce; é 
hay muchas canoas que la mitad menos 
de gente que voguen, andará mas que 
la barca; pero ha de ser en mar tran- 
quila é con bonanca. 
El Tostado , sobre Eusebio De los tiem- 
pos *, tractando la causa por qué no de- 
bieron de entrar algunos animales en la 
barca de Deucalion, dice que porque no 
avia barca tan grande; porque, segund la 
intencion de Ovidio é Virgilio, en aquel 
tiempo apenas sabian los hombres hacer 
unas muy pequeñas barcas de un solo 
madero cavado, sin alguna juntura, como 
agora hacen las artesas. Esto que este 
doctor dice me paresce que es lo mismo 
que tengo dicho de las canoas. 
CAPITULO Y. 
Que tracta de la manera que los indios tienen en sacar y encender lumbre sin piedra ni eslabon , sino con 
un palo , torciéndole sobre otros palillos , como agora se dirá. 
uán proveyda es la natura en dar á 
los hombres todo lo que les es nesces- 
4 Abul.,.en la MI parte, cap. 304. 
sario, en muchas cosas se puede ver cada 
hora. Esta manera de encender fuego los 
