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el arco, por lo qual las llamaron amago- 
nas. Estas ovieron dos reynas , Marpesia 
é Lampedo, etc. 
Este fue el origen de las que ama- 
conas se llamaron, segund mas larga- 
mente lo escribe Justino en la Abrevia- 
cion de Trogo Pompeyo , é llegó su estado 
á ser muy grande. Otra cosa me mara- 
villa mas que lo ques dicho , porque esas 
amaconas conservaban é aumentaban su 
república, con aver ayuntamiento con 
hombres en ciertos tiempos; pero repú- 
blica de hombres sin aver ayuntamiento 
con mugeres é vivir castamente é turar 
é ser siempre mayor su pueblo, esto es 
de mucha mas admiracion, y sabido el 
caso es muy posible, segund Plinio lo 
escribe, el qual dice, hablando del lago 
Apháltide, desta manera: «En la ribera 
del poniente está la gente de los esenios, 
los quales huyeron en todo de los malos: 
es gente en todo el mundo maravillosa; 
viven sin mugeres é sin alguna libídine, 
sin pecuina. No vienen á menos, porque 
de tiempo en tiempo vaná vivir con aques- 
tos aquellos que, cansados por la adversa 
fortuna, siguen las costutubres de aque- 
llos; por lo qual há muchos siglos que 
tura aquella gente, entre la qual ninguno 
nasce. ¡Tanto les es fértil á ellos el tedio 
ó enojo de la vida de los otros!» * Todo 
es del auctor alegado. 
Al propóssito de lo que está dicho en 
ambas particularidades, diré quanto á 
los depóssitos que ofrescí de suso dos 
notables memorias de mugeres. Y es la 
primera, que andando el gobernador Ge- 
rónimo Dortal en la Tierra-Frme, hallaron 
él é los españoles en muchas partes pue- 
- blos, donde las mugeres son reynas ó ca- 
| gicas. é señoras absolutas, é mandan é 
e maridos aunque los 
sial una, llamada Oro- 
tengan; yen 
comay, que la obe 
es _ ' mas. ps | 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
leguas en torno de su pueblo , é fué muy 
amiga de los chripstianos. E no se servia 
sino de mugeres, y en su pueblo é con- 
versacion no vivian hombres, salvo los 
que ella mandaba llamar para mandarles 
alguna cosa ó enviarlos á la guerra, como 
mas largamente se dirá en el libro XXIV, 
capítulo X. Quando el capitan Nuño de 
Guzman é su gente conquistaban la Nueva 
Galicia, tovieron nueva de una poblacion 
de mugeres, é luego nuestros españoles 
las comencaron á llamar amaconas. Anti- 
cipóse un capitan llamado Chripstóbal de 
Onate á suplicar al capitan Nuño de Guz- 
man, su general, que le hiciesse merced 
de aquella empressa é pacificagion de 
aquellas amaconas: é el general se lo 
concedió , é fué con su capitania en bus- 
ca dellas, é en un pueblo en el camino 
faé muy mal herido é otros españoles 
descalabrados de ciertos indios que les 
salieron al encuentro, á causa de lo qual 
este capitan y los que con él yban, no 
passaron adelante. E llegado alli el ge- 
neral, pidióle la empressa el maestre de 
campo, llamado el capitan Goncalo Lopez, 
para yr al pueblo de las mugeres, é otor- 
góselo : é quiso despues el mismo gene- 
ral ver estas mugeres, é llegados allá sin 
resistencia, entraron, con su grado, en el 
pueblo do viven, llamado de Ciguatan 
(lNámanle assi porque en aquella lengua 
desa provincia quiere decir Ciguatan 
pueblo de mugeres), é á los españoles dié- 
ronles muy bien de comer é todo lo nes- 
cessario de lo que tenian. Aquella repú- 
blica es de mill casas é muy bien orde- 
nada; é súposse dellas mismas que los 
mancebos de la comarca vienen á su cib- 
dad quatro meses del año á dormir con 
ellas, é aquel tiempo se casan con ellos 
de prestado é no por mas tiempo, sin 
—Ocuparse en mas de las servir é conten- 
tar en lo que ellas les mandan que hagan 
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