DE INDIAS. LIB. VI. CAP. XLIX. 
cora (cosa maravillosa diré); pues quel 
indio con un hilo de algodon ó de hene- 
quen ó cabuya corta qualquiera hierro, 
y esto les ha enseñado la nescesidad para 
cortar los grillos ó cadenas, en que algu- 
nos chripstianos los han aherrojado é 
puesto en prisiones. É háse averiguado 
que, dándoles tiempo, toman un hilo de 
los que he dicho, é aquel muévenle so- 
bre lo que quieren cortar, echando sobrél 
arena menuda, poco á poco, alli donde 
la cuerda lude: é assi cómo comienca á 
cortar é ser caliente el hierro, le trancan, 
como cortarian un nabo; é assi cómo se 
va rocando el hilo, lo mejoran enconti- 
nente, poniéndolo sano. Cosa es probada 
é vista muchas veces en la Tierra-Firme. 
Segund quiere Plutarco en la vida de 
Theseo, este fué el primero que dividió 
en Athénas los hidalgos é gente noble de 
los otros hombres populares ¿artesanos, é 
les enseñó otras buenas costumbres , con- 
vinientes al político uso é de mucha uti- 
lidad á su república. Pero á estos indios, 
acá tan desviados de todo lo escripto, 
¿quién dirémos que les mostró todas esas 
diferencias en sus repúblicas, guardadas 
con tanta humildad á sus superiores é 
con lan perseverante costumbre? Yo sos- 
pecho que la natura es la guia de las ar- 
tes, é no sin causa suelen decir los flo- 
rentines en un su vulgar proverbio: «Tuto 
il mondo é como á casa nostra.» Y assi me 
paresce en la verdad que, de muchas co- 
sas que nos admiramos en verlas usadas 
entre estas gentes é indios salvajes, mi- 
ran nuestros ojos en ellas lo mismo ó 
quassi que avemos visto ó leydo de otras 
nasciones de nuestra Europa é de otras 
partes del mundo bien enseñadas. En con- 
seqúencia de lo qual se escribe que Dira- 
chio ó Duraco *, alias Epidauro (cibdad 
de yenecianos,) del qual nombre mismo 
1 Supplementum, lib, IL. 
2 Sed el serpens erat callidior cunctis animan= 
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hay otra cibdad en Acaya, en que es- 
tuvo ó está un templo hermosíssimo en 
honor de Esculapio , é alli los romanos 
siendo fatigados de pestilencia tres años, 
leydos los libros de las Sebylas, hallaron 
que por otro remedio alguno no podrian 
sanar, é que la última señal de su salud 
era llevar á Roma á Esculapio , cuya es- 
tátua era en forma de serpiente; y de 
aqui se me ha puesto en la memoria (se- 
gund el curso grande de la idolatría des- 
tos indios,) que en honor deste Esculapio 
debia ser aquella memoria de la casa del 
gran príncipe Atabaliba, en el pueblo de 
Caxamalca, dentro de la qual está una 
sierpe muy grande de piedra, como 
mas por extenso se dirá en la tercera 
parte destas historias, en el libro XLVI, 
capítulo VII, donde se tractará de la pris- 
sion de aqueste príncipe. Y el que dub- 
dare desta mi sospecha, acuérdesse quel 
mismo demonio que mostró á idolatrar 
los antiguos, esse mismo es el maestro - 
quessa misma condenada idolatría ha 
sembrado entre aquestos indios; y el mas 
antiguo simulacro ó imágen del diablo es 
aquesta de la sierpe, en figura de la qual 
fueron engañados nuestros primeros pa- 
dres, como mas largamente lo manifiesta 
la Sagrada Escriptura ?. Y aquesto baste 
para probar el intento ó propóssito del in- 
- troito deste capítulo XLIX. 
Passemos á otras materias , puesto que 
en estas que aqui he escripto muchas cosas 
se podrian añadir, que se dexan por evi- 
tar prolixidad; porque el pasto dela lecion, 
assi como en la mesa del príncipe es ador- 
namento y auctoridad la diversidad de 
los manjares , y gran ocasion para des- 
pertar el apetito del paladar las diferen- 
cias dulges é agras é mezclados sabores, 
assi al que lee acrescientan la perseve- 
rancia de la lecion los diversos discursos 
tibus lerrae, que feceral Dominus Deus, ele. Génesis, 2 
cap. HL IAN LR 
