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á esta cibdad este nuestro perlado, yo 
oy lo que es dicho á algunas personas de 
crédito , é para mas me satisfacer, lo pre- 
gunté al mismo señor obispo , é me dixo 
que es muy gran verdad é muy público 
todo lo que es dicho, é que passó de la 
misma manera que aqui lo he escripto. 
Parescióme tan grande novedad y tan 
varia lecion, é tan apartado caso de 
- quanto está dicho, ni visto, ni escripto, 
que quadra bien aqui aquel soneto, á lo 
menos los quatro versos primeros, en 
que dice Francisco Petrarca: 
La gola, il sonno , et l'ociose piume 
Hanno del mondo ogni vertú sbandita, 
Ond'e dal corso suo quasi smarrita 
Nostra natura vinta dal costume. 
Quiere decir: la gula, el sueño, é las 
ociosas plumas, ó cama, han desterrado 
del mundo todas las virtudes, é han 
apartado de su curso quassi á nuestra 
natura, vencida de la costumbre; porque 
el hombre es dedicado á la racon, en 
diferencia de los animales brutos que son 
carescientes della. Ved pues si en estos 
animales se muestra esto claramente; 
pues seyendo los puercos para ser mon- 
teados, se convertieron con la costumbre 
en ser monteros é hacer el oficio que no 
les competia, é el indio, siendo animal 
racional é humano hombre, se conver- 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
tia en puerco ó hacia su vida bestial, de 
la forma que es dicho. Assi que, esto pro- 
cedia de la larga consuetud que aquel in- 
dio avia exercitado , enseñando” aquellas 
bestias en tal monteria, pegándoseles una 
entrañable amistad al oficio juntamente 
con la nescessidad de ser alimentados; é 
mezclándose con esso unos celos ó envi- 
dia que constreñia essos puercos á ma- 
tar los otros que topaban, porque su amo 
no pussiese amor en otros, ni les mos- 
trasse el oficio, como á ellos lo enseñó, 
para que pudiesse desdeñarlos ni poner 
otros en su lugar. Y el indio apartándos- 
se de la excelencia de la racon, y sin te- 
ner cuenta, ni respeto, ni temor á su 
Dios, huyendo de los hombres, se con- 
tentaba de vevir con bestias y ser bes- 
tial. ; 
Cosa es la que he contado que á mí 
me dió mucha admiracion oyrla, y no la 
osára escrebir, si no me certificara pri- 
mero deste reverendíssimo señor obis- 
po, presidente de Sus Magestades en la 
Real Audiencia é Chancilleria que reside 
en esta cibdad de Sancto Domingo, cu- 
-ya auctoridad é persona es de tanto cré- 
dito, que solo bastaba para ser creydo, 
non obstante la novedad de tal monteria: 
quanto mas que otros muchos digen- lo 
mismo , por cosa muy pública é notoria 
en aquella cibdad de la Vega. 
CAPITULO LH. 
En que se tracta de la forma de un gato monillo , la mas nueva cosa, ó nunca su semejante vista hasta 
nuestros tiempos: el qual gato en parte era páxaro ó ave é cantaba, como un ruyseñor ó calandria , muy 
excelentemente, é con muchas diferencias en su melodía é cantar. 
| Cosa es la que aqui escrebiré que se 
puede bien llamar varia lecion, como 
Pedro Mexía intituló aquel su tractado, 
no menos bien ordenado é elegante que 
aplacible álos letores: en el qual, ni en 
otro, yo no he visto cosa que tanta ad- 
miracion me haya dado en las obras que 
la natura ha obrado entre los animales; y 
de aqui podemos pararnos á pensar lo 
que se dice de los grifos, si es verdad 
que la mitad del grifo para adelante €es 
águila, é de la mitad para atrás es leon. 
