DE INDIAS. LIB. 
ellos tienen en mucho : é no lo usan sino 
los poderosos é los que lo pueden hacer, 
porque la gente comun no osa ni puede 
usar con su gula ó paladar tal beyraje; 
porque no es mas que empobrecer adre- 
de é tragarse la moneda ó echalla en don- 
de se pierda. Pero los señores calachunis 
é varones principales úsanlo, porque lo 
pueden hacer, é les dan tributos destas 
tales monedas ó almendras, demas de las 
tener de su cosecha é heredamientos. É 
deste beyraje é otros servicios é medici- 
nas é propriedades deste cacao se dirá 
adelante algo ó lo que yo he podido com- 
prchender. 
Pero quiero primero decir de lamane- 
ra que crian ó cultivan estos árboles, co- 
mo cosa que tanto prescian, y es assi. 
Que despues que los han plantado en la 
tierra que les paresce que es fértil 6 á su 
propóssito , en sitio é agua alli cerca para 
los regar á sus tiempos ordinarios; y 
puestos por sus linos éen compás é des- 
=viados unos de otros diez ó doce piés, 
porque mejor se alimenten del terreno; 
porque crescen é cópanse de tal manera 
que debaxo dellos todo es sombra é el 
sol no puede ver la tierra, sino en pocas 
partes entre las ramas. Y porque acaesce 
que algunos años el sol los suele abuchor- 
nar é escaldar de manera que el fructo 
sale vano ó no quaxa é se pierde, para 
remedio desto, tienen puestos entre estas 
arboledas otros árboles que alli llaman 
los indios yaguaguyt, é los chripstianos 
de la madera negra, que crescen quassi al 
doble que los del cacao é los defienden 
del sol é les hacen sombra con sus ra- 
mas é hojas, é los yan mondando é qui- 
tando los bracos é ramas, como yan cres- 
ciendo para que suban derechos á este 
propóssito : los quales árboles son de tal 
natura, que viven mucho mas que los 
del cacao é nunca se pudren ni caen, é 
VIH. CAP. XXX. 
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es una de las mas fuertes maderas que se 
saben. Estos echan muy hermosas flores, 
digo los de la madera negra, é como ro- 
sadas é blancas á manogitos, como el hi- 
nojo , é huelen bien, é su fructo son unas 
arvejas que echan unas lentejas algo meno- 
res que los altramuces y duríssimas: nun- 
ca pierden la hoja é son árboles que los 
indios prescian , assi para lo ques dicho, 
como para hager sus cercas á sus here- 
dades, é para la madera de sus casas ó 
buhios , porque dicen ellos que ni perece 
ni pudre en tiempo alguno. Yo deshice 
una casa de sacrificios en Nicaragua, un 
quarto de legua ó menos fuera de la cib- 
dad de Leon, en la plaga del cacique 
Mahomotombo, que me servia; é por qui- 
tarlos de aquellos ritos é sacrificios é ce- 
rimonias diabólicas , quitábamosles aque- 
llos templos quellos llaman en la lengua 
de Chorotega, de la qual generacion es 
aquella placa é gente, teyopa, que quie- 
re decir lo mismo que casa de la oracion. 
Y hice llevar á Leon los postes de la ma- 
dera, que todos eran desta que he dicho 
de la negra, é hige en mi casa una ca- 
balleriza para mis caballos: é queriendo 
yo saber del cacique é los viejos quién 
avien hecho aquel templo é casa, decian 
que eran passados muchos años; é por 
lo que se podia comprehender eran mas 
de ciento é muchos mas, é estaba la ma- 
dera que estaba debaxo de tierra, que 
era mas de un estado de hondo, tan yer- 
de é fresca como si estonces se cortára, 
élas hachas saltaban é se desportillaban, 
labrándola. Muchas veces me acuerdo por 
esta madera de aquella Arca feederis del 
Testamento Viejo * del leño llamado se- 
tim, la qual era imputrible, é de la mes- 
ma madera fué fecho el altar del Señor. 
Yo no sé si esta madera negra de Nica- 
ragua es setim; mas sé que los indios 
tienen por cosa cierta que nunca se pu-- 
1 Exodi liber, cap. XXXVII 
