DE INDIAS. LIB 
puede aplicar, porque muchos hombres 
hay que no se saben determinar si este 
animal es carne ó pescado, é como cosa 
neutral, la atribuyen al uno y al otro gé- 
nero, assi de los animales de la tierra, co- 
mo de los del agua, porque assi se aplica 
al un elemento como al otro, é en cada 
uno dellos se exercita é continúa su vida. 
Llámase yuana , y escríbese con estas cin- 
-coletras, y pronúnciase y, é con poquís- 
simo intervalo u é despues las tres letras 
postreras ana, juntas ó dichas presto : assi 
que, en el nombre todo se hagan dos pau- 
sas de la forma ques dicho. Digo que se 
tiene por animal neutral, é hay conten- 
cion sobre si es carne ó pescado, porque 
anda en los rios é por los árboles assi- 
mismo; y por esta causa una vez me pa- 
resció , como he dicho , que le debia po- 
ner, como le puse, en el libro XIII (en la 
primera impression) con los animales de 
agua, y agora me ha parescido ponerle 
aqui con los terrestres, pues conforme á 
las opiniones de muchos, en ambos géne- 
ros se compadesce; y aun assi usan dél 
en estas partes, comiendo este animal en 
los dias que no son de carne, assi como 
viernes é sábado , é la quaresma, é otros 
dias prohibidos por la Iglesia. Mas de mi 
opinion é parescer, yo le avria por carne: 
lo qual no digo para que ninguno dexe 
de seguir su voluntad, y principalmente 
la del perlado y lo que la Iglesia ordenáre. 
Este es una serpiente ó dragon ó tal 
animal terrestre ó de agua, que para 
quien no le conosce es de fea é espanto- 
sa vista é extraño lagarto, grande é de 
quatro pies; mas es muy mayor que los 
lagartos de España, porque la cabega es 
mayor que el puño ó mano cerrada de 
un hombre, é el pescueco corto, é el 
cuerpo de mas de dos palmos é otros dos 
en redondo, é la cola de tres é quatro 
palmos luenga. Estas medidas se han de 
TOMO 1. 
¿X17 CAP VIE 
1 Plin., lib. XI, cap. 40. 
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entender en los mayores animales destos, 
é muchos dellos tienen las colas cortas, 
no sé yo si es por se las aver cortado é 
mordido unos á otros, ó si por caso las 
mudan; porque Plinio dice * que las colas 
de las lucertolas, ¿d est lagartijas ó lagar- 
tos, les nascen quando se las cortan, é lo 
mismo á las sierpes ó culebras. De la 
grandeza ó tamaño destos animales que 
he dicho, para abaxo se hayan tan pe- 
queños como chiquitas lagartijas : tienen 
por medio del espinago levantado un ger- 
ro encrestado á manera de sierra ó espi- 
nas, é paresce en sí sola muy fiera. Tie- 
ne agudos dientes é un papo luengo é 
ancho que le ya é cuelga desde la barba 
al pecho, como al buey; y es tan callado 
animal, que ni grita, ni gime, ni suena, 
y está atado á do quier que le pongan, 
sin hacer mal alguno mi ruydo diez ó 
veynte dias é mas, sin comer ni beber 
cosa alguna. Mas si se lo dan tambien 
come un poco de cacabi ó hierba ó cosa 
semejante, segund dicen algunos; pero 
yo he tenido algunos destos animales ata- 
dos en mi casa algunas veces, é nunca 
los ví comer, é los he fecho aguardar é. 
velar, é en fin no he sabido ni podido, 
entender qué comian, estando en casa, é 
todo lo que les dan para que coman, se 
está entero : en el campo no sé cómo se 
alimentan. Los bragos, é pies, é manos, 
é piernas, é las uñas, todo esto es como 
_ de lagarto, é luengaslas uñas, pero flacas 
é no de presa. Es en tanta manera de ter- 
rible aspecto, que ningun hombre se aven- 
turaria á esperar este animal, si no fuesse 
de grande ánimo, 64 comer dél ninguno, 
si no fuesse de mal seso ó bestial (digo no 
conosciendo su ser é mansedumbre é buen 
gusto). Quando estos animales son gran- 
des, parescen en lo que agora diré á los 
bueyes de Inglaterra, que estando vivos, 
tienen los quadriles salidos é paresgen 
SA 
