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contra esta plaga de las hormigas el sanc- 
to ó sancta que Dios diesse por suerte. 
É cayó al glorioso Sanct Saturnino (el 
qual cae á los veynte y nueve de no- 
viembre), glorioso mártir é obispo: el 
qual nasció en Roma é fué de tanta sanc- 
tidad que lo envió el papa á Tholosa, y 
en entrando por la puerta de la cibdad, 
todos los ydolos enmudecieron, é dixo 
uno de los gentiles que si no mataban á 
Saturnino, que no avrian respuesta de 
sus dioses; por lo qual le ataron á los 
piés de un toro que lo arrastrasse é cruel- 
mente despedagasse, como mas larga- 
mente paresge en la historia de su glo- 
rioso martirio. 
Y despues que aqueste sancto dió Dios 
por abogado á esta cibdad, cessó la plaga 
destas hormigas é se disminuyeron de 
manera que fué tolerable el daño suyo, é 
poco á poco siempre han sido menos, por 
la clemencia divina é intercession deste 
abogado é mártir bienaventurado. Noto 
yo deste misterio que el obispo Alexan= 
dre Giraldino era romano é deyotíssimo 
perlado , é que aqueste mártir fué de su 
patria romana: item, que como dice su 
historia, enmudecieron los ydolos, y que 
en estas partes todos los indios fueron 
ydólatras. De que se colige que significa 
la advocacion deste sancto, que quiere 
Dios que sea confundida é dissipada la 
ydolatria en estas partes, é su sancto nom- 
bre é cathólica fé ensalzada, á su loor é 
alabanca; y que en esto entiendan é se 
ocupen los cathólicos, para que todas las 
plagas cessen y la yra del Señor se miti- 
gue é aparte de nos. 
Tornando á la historia, digo que el géne- 
ro de las hormigas en estaisla es muy di= 
verso é de muchas maneras, é como he 
== dicho, , dañosas algunas para los acúcares é 
r - haciendas. Hay otras hormigas 
ios que ningunas de las que he dicho, 
e son bermeja os é dan de, 
Jor; pero pe 3 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
chas las que pican; pero dexan un ardor 
por do passan como fuego, con gran esco- 
cimiento. Y aquestas son assi mesmo da- 
ñosas para las haciendas del campo; pe- 
ro son pocas, é no las hay en todas par- 
tes. Otras hay mayores que ningunas des- 
tas é son negras, é aqueslas son las que 
se convierten en aludas , é á temporadas 
les nascen alas, é son tantas, qué anda 
el ayre lleno dellas. Hay otras que se lla- 
man comisen , las quales son pequeñas, 
é tienen las cabecas blancas, é son muy 
perjudiciales en los edefigios, assi en los 
muros é paredes, como en las maderas é 
cubiertas é suelos de las casas. Estas sa- 
len de la pared, como minero que paresce 
que mana, y la penetran é discurren por 
lo edificado é por donde les paresce, é 
por los maderamientos, é llevan hecho 
un camino ó senda de bóveda é hueco, 
tan grueso como una pluma de escrebir é 
algunas veces como el dedo ó algo me- 
nos, y este camino relevado sobre la pa- 
red ó muro ó por donde passan. É donde 
se para esta su labor ó van á dar estas 
sendas, se encepan é hacen un ayunta- 
miento de la mesma materia ó pasta de 
que son estas sus trancheas ó bóvedas, 
tan grande como la cabeca de un hombre, 
é como una botija que quepa media é aun 
una arroba de agua é mas. É algunas ve- 
ces, quando en árboles hacen estas sus 
poblaciones, las hacen tan grandes quan- 
to un hombre lo podrá abragar ó poner 
los bracos en circuyto. En fin, destruye 
las casas, y es menester tener cuydado 
de quemar é desarraygar este comixen, 
porque es muy dañoso. Esta via écamino 
é casas que hacen son de una materia 
que no hay quien la entienda, de color 
quassi prieta, é muy seca, é fácilmente 
tocándola con un palo ó con el dedo se 
rompe, si se la quieren quebrar ; pero son 
- tantas é tan prestas, que muy presto tor- 
nan á edificar lo que les han rompido 
- destos sus artificios. Pero alli donde es el 
