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ET d'hiSTOTRE NATUr.ELLE, l5g 



Firmicns (i) place puis du Scorpion, k ,sa drol'e , la cons- 

 tellation du Renard. On voit efl'eciivement cet animal pres du 

 Scorpion dans le monument de Dendra. 



Lorsque le milieu du Sagittairepassoit au meridien sup^rieur, 

 deux constellations determinoient cette position de la sphere , 

 I'une au levant et I'autre au couchant : la premiere est un veau 

 marin enchaine que les Orientaux peignoient a la place de la 

 femme enchaln^e, connue sous le nom d'Andromede. Ce lever 

 est retract dans ce monument par un animal arme des cornes 

 du boeuf; sa queue est li^e dune chalne terminf^e par una 

 etoile , un bomme en tient I'extr^jnite; vis a- vis est un autre 

 homnie arm^ d'une pique, comrae le Centaure , qui lui est 

 oppos^ au couchant. Get homme dirige sa pique centre I'animal 

 enchain^ qui se 16ve; car le monstre est peint s'^levant. Cette 

 figure n'est point encore dans le Zodiaciue des Grecs, qui 

 sa place ont represent^ une ferame encliainee. 



Nous trouvons au centre du cercle place sous le fli^au et 

 entre les plats de la Balance, une figure de femme que je 

 crois etre celle de V6nus ou de la planete qui avoit son do- 

 micile dans ce signe et son temple k Tentyra, oil elle etoit 

 ador^e (.). 



Le Sagitiaire a la double face, celle de I'homme et celle da 

 cliitn. Le dernier attribul lui vient de son aspectavec Procvon, 

 ou avec le petit Chien , qui se l^ve au coucher du Sagittaire. 



II est encore beaucoup d'autres images sur lesquelles nous 

 poiirrions proposer nos conjectures ; mais nous crovons en avoir 

 assez dit pour mtttre le lecteur en etat de juger notre travail, 

 et de suivre la route que nous ouvrons a ceux qui voudroient 

 ■pousser phis loin I'etgde des symboles liieroglvphiques, princi- 

 palenient de ceux qui liennent a I'astronomie. 



Nous n'.ijouterons que quelques mois relatifs aux deux figures 

 aloiigt'es qui fornient le contour du monument, et qui embras- 

 scnt ce Zotliaque de nianiere a en determiner le haut par leur. 

 tete et le has par leurs pieds ; car e est la le but principal. 

 Ainsi leur tete designe (e point eleve que Ptolemee nomme 

 « la teie du del, ce sonimet ou se trouve le plus haut point 



entendoient pas et qui ne furt'nl jamais assez instruits ponr re'diger un c?- 

 leudrier aiissi compose, et qui a tous les rarocieres de la science' sacre'e, dont 

 les prelres egvptiens seuls etoienl deposilaires. 



(i) Firm. L. 8, ch. 6. 



(2) 6lrabon. L. 17 , p. 8i5. 



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