Po'ich et mesures nnLSuhnans, 5i 



tion , confoinienient a I'opiiiion d'Abou-Naiin , si 

 ce n'ost AliKiviui (ii). 



Alkhattahi (12), dit a ce siijct : .. Cct(e parole dti 

 .< proplielc, ii'a pour ohjet tjue les poids et Ics me- 

 « smes, dont on fait usage dans les de'clsions l(^gales , 

 «• qui ont pour objct rcxeculion des lois de Dieu , et 

 «« non les mesures et les poids dont on se serf dans 

 " les ventes, et les affaires ordinaires de la vie. En 

 " disant : le poids , est te poids de la Mecque , il a en- 

 " tendu le poids dont on se sert pour I'or et I'argent, 

 " exclusivement a tousautres poids ;et le .sensdecela 

 « est que le poids par lequel on doit ic'gler la dime 

 « a payer sur I'argent mor.noye, est le poids des ha- 

 " bitans de la Mecque. En ajoutant : ct le hoisseau , 

 «< est le boisseau des liabitans de Medine , il a enfen- 

 .. du parier du saa, sur lequel doit 6(re r^gle le paie- 

 " ment des amendes expiatoires (i3), Taumonc due 

 ••pour la fin du jeime (14) , les alimens qu'un mari 

 «« est tenu de fournir a sa femme (i5), et autres choses 

 " semblables. •• 



Althahavi (16) dit au sujet de cette tradition : 

 .. Voici quel est le sens de cette parole : la Mecque 

 •• ^toit un pays de commerce ; on y vendoit les mar- 

 ■« cliandises a prix (i'argent; il n'y avoit alors a la 

 " Mecque, a;icun produit territorial, soit fruits des 

 - arbres , soit grains. II en etoit de meme dans les 

 «« siecles plus auciens : nc voyez-vous pas ce que dit 

 ■' Abraham : Seigneur^ fai etahli la demeure d^unc 

 " partie de via postirite ^ dans wie vallce oit Con n'en- 

 " semence point la terre{irj)'^ M^dine e'toit tout le 

 " contrairc decclu : cVtoIt un pays plant(? de palmicrs, 



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