Poids et me sure s musulmans. 65 



(17) Ceci csr tif(5 cle I'alcoran. Sur. 14. v. 37. 



( 18) M. Rynck a cru voir dans le ruanuscrit de Leyde , alsa- 

 kanat , ce qui ne doune aiicim sens. Je lis, par conjecture, 

 atsunnat ,• le sens est clair et exact- 



(19) Le mot selem ou idam. einploye ici , signifie line ventb 

 dans laquelle un des deux contradans livre sa denree ou sou argent 

 avant de lecevoir la chose qui lui < st vendue. Cclle sorie de veute 

 ja'est perniise qu'^ ccrlaines conditions delaillees dans les trait^s 

 de jurisprudence. Suivaut I'auicur du mauuscrit 071 , celte venle 

 peut avoir lieu pour les inarchandises qui se vendent au boisseau, 

 au poids, ou au tompie, ct qui uecliangent pas de nalur-, coinme 

 des amandes , des oeufs et des grains ; niais on ne peut vendre avec 

 anlitipation ni des auiniaux ou quelques unes dc leurs parties, ni 

 des cuirs , etc. 



(20) Voici un passage du manuscrit B']x qui a trait a ce qu'on 

 lit ici : « On appelle sarf (change) une veute djns iaquelle les deus 

 ehoscs dont on trafique sont I'une et I'autre de la nature des prix, 

 c'est-it-dirc , fics choses qu'on emploie pour represenier les valeurs. 

 Si Ton vend de I'argent pour de I'argent, ou de I'or pour de Tor, 

 cela u'cst pas permis. 5 nioins qu'on ne donue poids pour poids, 

 qne'que difference qu'il puisse y «voir d'aillcurs dans la bonlc 

 intrinstque el la jnain-d'oeuvre ; mais si Ton \cnd de Tor pour de 

 I'argent , il est permis d'avoir egard a la difference des valeuis. » 



(ai ) De ce que la Mecque ne |iouvoit I'ournir dans le commerce 

 r^ciproqiie qu'elle faisojt ave • Medine que de Tor ou de I'argent, 

 «t que Medine n'y fournissoit au coutrairc que des grains et des 

 fruits, r^uteur conclui que la mesure de capacity devoit appar- 

 tenir sp^cialement aux ^)edinois, et les poids aux Mecquois. II 

 infere aussi des lois de la Sunna que les Mcdinois ne pouvoienc 

 faire le commerce enir'eux, et eoieut obliges de porter leurs dcur6es 

 a la Mecque, puisqu'ils n'auroicnt pu le faire que par echange 

 de denrees de meme nature, au pair et au compiant , ce qui ne 

 pr^sente ni iuteret , ni utiliie : il falloit done absolumeut que les 

 ^edinois vendissent leurs denrces aux Mecquois , et reciproquemenC 

 les Mecquois etoient obliges de livrer leur argent aux Medinois. 



(2a) Au lieu cValfjkih^ M Rynck a lu alnkba , et ce mot 

 n'ayant pas de points diacriiiqucs dans le manuscrit de Leyde, on 

 peut le lire de I'une ou de I'auire mauifere. Mais ce qui prouve 

 que M. Ryiuk a mal lu, c'est qu'il donue deux noras propres, 

 Alokba et Ahmed, h. un meuic persouuage, ce tjui est inadmissible. 



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