1 T4 Nuiivellcs liltciaires, 



agit^ tie temps en temps par les passions actives dc 

 quelques inclividus , relombe de lui-meuie dans le 

 calme habidiel qui lui tonvlent. II seroit consolant 

 de cioiie avec I'auteur que I'histoiie ofFie plus de 

 jours de paix que de jours de guerre , et que la 

 nature m^me des hommes met un terme inevitable 

 a leurs projets perturbateurs. L'amour du repos , 

 conclut le C. Mercier , fait et maintient les gou- 

 verneniens. 



Le fragment sur Caton le censeur , est un por- 

 trait qui ne peut paroitre flat Id. On a coutume de 

 dire : Sage comme Caton ; le C. Mercier s'eleve 

 contre cette reputation proverblale. S'il accorde a 

 Caton de I'^qnite, de la fermetd, du gdnie meme, 

 il accuse avec rigueur ses moeurs privies, et surtout 

 ij lui reproche ceduret vain pedantismCLqui, dans les 

 t'coles et les academies, n'est qu'un ridicule, mais 

 qui, dans les magistratures , est un vice capable de 

 laire a la vertu plus de tort que ne lui en ferolent 

 de mauvais exeraples. La vertu que le C. Mer- 

 cier voudroit choisir , n'cst point cette apre et 

 misantliropique vertu qu'on pratique ou qu'on dtale 

 beaucoup nioins pour ^Ire content de soi-meme que 

 pouracquerlr le droit de se montrer mecontent des 

 autres. L'auteur a jet^ dans ce m(5moire quelques 

 id^es sur la censure , consideree comme Institution 

 politique : il ne la croit point utile a etablir parmi 

 nous j mais, ajoute-t-il , alors m^me que cette cen- 

 sure paroitroit n^cessaire, oil trouverions - nous le 

 censeur ? 



Dans le cours des trimestres prt'cedens, le citoyen 



