^58 ^^^^^^, : C>7/%/^/'- . 



x.ci6* "i.v" »^u-irk<Jo't yivoflaf tZv ^^ti^ii-^s^'' ets'ro Moi (4). Lc 

 vice yhiox^Ttis r^pond a ce que les Francois appellenfe 

 elre ieiiace. Celui de Ki/a'oia 0^1 (.tiK^Xoyia a la Idsine : 

 x«fl' )i» ^o^avoiQ-i f,tiv yKUTU M I K P 6 N as y^ kuku? j ( et 

 c'est pv^cls^ment de celte lesine que Theopliraste 

 parle ak cliapitre X). Ucaa-x,^Kie.^ei» du chapitre 

 XXX de lMi^ophraste,consiste,suivant sonmaitre, 

 dans la fiidilite de tout accepter: cm rS trilv Tr^moSrtf, 

 ou bien , dans ce malheureux penchant a chercher 

 son int^ret partout , et a lai sacrifier tout, jusqu'a 

 I'honneur : r.a.^' «\ Ki^^xite-iv tifl'^n 7retvlcix,chv , y^^ T9 

 y.i^^(^ TH? f£ia-^vv>js 'Zsk-t 7ir?Mov(^ ttoi'^vIc/^ (5). Ensuite , 



dans cette langue, si rtche eri expression , il y avoit 

 des hiots qui, outre crs especes , exprlmoient dif- 

 terentes autres nuances de I'avarice. Tels etoient 

 le puzroi^iu\ litt^ralcment mal-propT-ete pur aiarice ^ 

 et qu'on- pourrolt rendre par e'pargne sordide. C'est 

 peut-etre le nieme vice dont parle Theopliraste , au 

 chapitre IX, sous le nom d'tivcii^;^;''^'^'* ? c[uoiqu'il y 

 ait aussi dans le chapitre intitule de la lesine , 

 quelques traits qui sont une vt^ritable /jW<s{pjV.''t5n'^ 

 autre espece ou nuance d'avarice, connue sous les 

 noms de /S/(^ ^eliKcg y^^ cVAflisr^sTrj}? , coiidiiite servile 

 dans ihisage des biens , est peut-etre ce que les 

 Francois appellent un homvie mesqidn ou un vilain. 

 Si Th^ophraste s'ecarte quelquefois des definitions 



(4) Uem^Eth. Eudem. 1. HI, cap. IV, et de Firtut. et Fit. 

 p. 295. 



(5) Idem , ibid. 



