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Poiinolt-on, en effet, s'imaglncr que PJafon , qui 

 dtoit la d^cence nieme par la puret^ de ses moeuis 

 et de ses discours , le religieux , le divin Platon, se 

 fut permis de donner un ^loge si flatteur a Aristo- 

 pliane, si celui-ci n'eiit ^U qu'un vil histrion ? II 

 est done manifeste que ce philosophe, qui devoit 

 connoitre mieux que personne et ]es moeurs de son 

 pays, et I'esprit dans iequel ce poete contemporain 

 avoit fait ces comedies, ne legardoit sa conduite 

 que comme celle d'un honmie qui, sVtant impost 

 la noble tache de reformer les nxrurs de sa patrie, 

 ^toit forc^ d'cniployer un style aigre-doux , si je 

 puis ni'exprimer ainsi, en placant a cote de la mo- 

 rale la plus sublime, les bouflbntieries les plus in- 

 d^centes (n). La corruption avoit d^ja jete des 

 /acmes trop profondcs dans le coeur des Ath^niens, 



manifeste ) pour ^vt^to^. Dans la vie rle Platon , inseree parmi hs 

 epuscules inedits de I'ouvrage penodi.jne intitule : Bibliothek der 

 alten litteratur und Kunst ^ V.me parlie , page i i , on trouve 

 »W£§ vthXo^ tvftciv hl^ofAivc^ J pour o?ireg i^'i Ttea-HTcoi i,{iii<rcv\. 



(ii) Dans les deux derniers vers de I'eplgramme d'Antipater de 

 Thessalonique, on troure le ineme jugeraent sur notre comique : 



Quoiqu'on puisse a la rigueur defendre le ^li^oi? de qut^lques edi- 

 teurs , je lui pieTere la lecon de Kusrcr <fl%»? , rjui est synonyme aii 

 propre dc cr «w«f , et au ligur^ A' izoi-zsM^'^?. Ilesychius I'explltjue 

 par f^cinyoa-us ^ comme il explique son dtiive r/j'^6«7fi6 pJi' TiMykt, 



