Thtophraste et Arislophane, 476 



pour qu'IIs supportassent le langage piir d'une mo- 

 rale severe. Comrae iin m^decln habile , dans iin 

 kopital de fous , est obllg^ d*employer tour-a tour 

 la s^verlt^ et la douceur, de manager Timagination 

 malade des in«enses qui rentourent , d'applaudir a 

 leurs extravagances, et de d(?raisonner avec eux , 

 afin de parvenir, par cet artifice, a son but, qui 

 est celui de corrlger les ecarts de leur raison ; de 

 nieme Arlstophanc , ayant afF.ilre a des horames a 

 tel point corrom[)us (|u'lls ^toient devenus sourds 

 aux accents purs de la v^rite , devolt ni^cessaire- 

 ment parler leur langage, s'll voulolt elre entendu 

 d'eux. Mais, a travers ce langage, si indecent eo 

 apparence, on apercolt a chaque moment des trails 

 d'une morale sublime, fondee sur les principes de 

 la raison et de la philosophie , et puisne dans la 

 connolssance du coeur humain.Tel est ce long mor- 

 ceau contenu dans la com(?die Intltul^e les Nudes , 

 et dont je ne rapporterai que le passage que je me 

 propose de corriger et d'expllquer. C*est un dialogue 

 singulier entre deux personnages m^taphysiques , 

 appel^s , Tun , la bonne , I'autie, la niain'aise rai- 

 son , qui se dlsputent I'^ducallon du jeune Pheidlp- 

 pide. La premiere, voulant pr^munir ce jeune homme 

 contre les seductions de sa rivale, lui dlt entr'autres 

 choses : 



eix^o ri /u,*!^\¥ 



(12) Nub. 994. 



