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donner, pour jamais , lout ce qu'on aime, et a d^- 

 sesp^rer tous les objets dont on est aini^. Le suicide 

 est I'acte le plus complet dVgoisme. On veut s'af- 

 franchlr person nclli'ment de la ptine ou de I'ennui 

 qu'on ^prouvc. On sacrifie tout a ce desir , amili^ , 

 amour , senlimens de la nature, et devoirs les plus 

 sacr^s ; que peut-on trouver de iiensib!e dans un tel 

 crime? Dans ranliquit^ , lesophisfe Ht^gesqjpe exhor- 

 toit ses disciples a s'oter la vie des qu'ils n'y trouve- 

 rolent plus de charraes; on lesurnomnia Vorattur de 

 la morl. On pourroit donner ce tragiqiie surnom aux 

 philosoplies modernes , dont les alFieux princlpes 

 produisent les memes resullats. On pourroit biea 

 l.eur en donner d'autres. 



M.™^ de Stael trouve le sulci'e non - seulement 

 sublime, mals necessaire dans les repuhliqius ^ et 

 pour les umes pasaioiwdcs ; on ne peut concevoir 

 cette ^n^cessite du suicide dans les r^publiques, et 

 I'auteur n'en donne aiicune raison ; iY^a.i\{ aii.v ames 

 passionnees qui s abundoiinent a leiir nature , et qui 

 ont besoin du suicide pour ne pas se ddpnuer d.i/is 

 le maiheur , on les plaint d'etre forct'es d'avoir re- 

 cours a un pareil pi^seivalif. 



M La moialiste n'a examine le suicide que sous 

 " les rapports poli/iijues ; el dans une semblablem^- 

 « dilation, I'hun.anil^ devolt - elle ^tre oubli^e ? 

 •■ Ah! danscette imprudente apologie, I'humant^ 

 X n'est-elle pas cruellement oulragee ? Quand on 

 " exalte le suicide, ne fait on pasl'eloge du nieurlre 

 « volontaire? quand on ose le conseiller , n'est-ce 

 »- pus du sang que Ton demande ? » La politique 



