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decadence , qii'on pourroit I'appeler VHi'stoi're Ro- 

 nt'Tine , d f'usage des pliilasnphes et des homines 

 d^^lat. Ce fitre peut ^galement convenir a I'ouvrage 

 de IValter Mnyle , qu'on public aiijoiird'hui. 



Gibbon a d^veloppe liistoiiqiiement les causes de 

 r^levation et de la chute de I'Empire Romain. Fei~ 

 gu son a. tra.\ie le menie sujet. Edouard IVarlfey Mon- 

 tague a pulilie des R^'flexions sur I'^lf^vation et la 

 decadence de la republique rornaine, Hooke a fait 

 des DIscours critiques sur I'liistoire et le gouver- 

 nement de I'ancienne Rome. Mais la plupart de ces 

 causes, qu'on peut regarder sans doute cotnme la 

 pliilosophie de I'Histoire rornaine , sont post(^rieures 

 a i'ouvrage qu'on vient de traduire de I'auglais, 

 sous le titre modesfe que lui donne son auteur : 

 Essat sur le Goiiverneineiil de Rome. A cetle^poque, 

 aucun des estiuiabies ouvrages, qu.on vient de citer, 

 n'avoit paru ; et I'immortel ouvrage de Montesquieu , 

 sur les Romains , n'avoit pas encore eclaire I'Eu- 

 rope. Tout le iiionde sait que ce cherd'cEuvre de 

 son illustre auteur, ne parut qu'en 1734, tandis 

 que celui que nous donnons au public tut iinprim^ 

 a Londrrs, en 1726, c'est-a-dire , huit ans avant 

 I'ouvrage de Montesquieu. On diroit qu'il puisa 

 dans I'ouvrage de VValter Moyle les principales 

 idees qui lui inspirerent son traits des Causes de la 

 gmndeur et de la decadence des Roviuins. 



Walter Moyle a divis^ son Essai sur le gouver- 

 nement de Rome, en deux parties. Dans la pre- 

 miere, il traite des causes vraies et. natureUes qui 

 eleicrcnt Rome au plus haul periode de gloire el de 

 puissance, 



Le sujet de la seconde partie est la d(^cadence et 

 la chute de la republique, dont il ne rscken he librc- 

 rnent le principe et les causes, qu'a/in de monirery 

 dit I'auteur , comment, par la corruption des an- 

 ciennes lois , de la, discipline el des mceurs , ce gou- 

 i'cniement sublime degdneraCn une nionarcbie ab^nlitc. 



Qu'on relise I'ouvrage de Montesquieu , apres avoir 

 lu cclui de Walter Moyle, et qu'on se rappdie 



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