9° Melanges. 



« tout chose.... tout eveque d'A.... lisez cPAiranchffs 

 '< oil d' Amiens, car il y a vari^t^ tie lecons la-dessus. 

 " Je medetermlnerois n^anmolnsplulot i^our Amiens 

 " que pour Avraiwhes , et cela , en faveur de ce fa- 

 «« iiicnx t'i eijue ci' Amiens que M. le Noir a si bien 

 " ^trllle dans son EcA/ue de Cour , et qui remplis- 

 « soil en effet si bien le sens de ce proverbe ; d'ail- 

 " leurs, cefte maniere de parler, etre tout chose, 

 " lout cUeque cV A\ ranches , non-seulement ne sonne- 

 " roit pju-! si bien a I'oreille qu'autrefois , ce me 

 « senible , mais ni^me seroit absolument destifu^e 

 « de jusfesse ; et cela , parce que depuis que I'il- 

 « lustre M. H/.v/ a possede cet ^veche^l'ideequ'excite 

 " Je mot (Veveque c/\4innic7ies est (onjours jointe a 

 « celle de grand nitrite, de c^lebre pr^lat , et d^- 

 « truif par consf^quent , necessairenient et in^vita- 

 '< blenient, ce qu'on entend ordlnairement par ce 

 «' proverbe. » 



Dans le commentaire sur le i/"" vers de la 2.™^ 

 strophe , h 



Le galant y fut habile. 



on' lit : « Cet F^ quel beau, sens ne renferme- t-il 

 jias.^ « Le nouveau comraentateur ajoute , page 3i8 : 

 «i Enfre tous les beaux sens que cet y presente a 

 " I'esprit, un critique d'une aussi vaste et immense 

 " litt^rature que le grand docteur Mathanasius n'aura 

 » pas sans doute oublie celui que Pythagore lui 

 « donuoit; c'^toit , selon ce grand philosophe , un 

 .. symhole de la vie ^ a cause que le j)ied representoit 

 «« Venfance , et que la fourche signifioit las deux che- 



