3i8 Illstoire litleraire, 



» que Ton prenolt a celul auquel elles t'toient adres- 

 <« sees. Enfin , il regardoit comma de mis^rables 

 <* traitres , ceux qui rompoient une amiti^ epiouv^e, 

 « a cause de quelques mulheurs inevitables et noti 

 « m^rif^s; et il croyoit que cette union sainte ne 

 « poLivoit ^tre dlssoute qu'a cause de la corruption 

 « incurable du cceur de ceux auxquels on s'eloit 

 «« attache. '• 



De ce que Pytliagore , avant d'admettre dans sa 

 societe les personnes qui se pr^sentoient , vouloit 

 dprouver si elles etoient capables de discretion , on a 

 conclu qu'il exigeoit un silence absolu c!e deux,de trois 

 ou de cinq ans ; mais Aristoxene, a qui nous devons 

 les details les plus circonstancles sur la maniere 

 dont Pytliagore eprouvoit ses disciples, ne parle 

 point de ce silence absolu. II dit seulement , que 

 sa premiere epreuve etoit de voir sils pouvoient 

 garder un seciret, se taire, et ne pas reveler ce 

 qu'ils avoient entendu (8). Ce qui aura sans doute 

 donnd lieu a ces pr^tendues ^preuves de deux, de 

 trois et m^me de cinq ans, c'est que, comme tons 



(8) n^coTov ^iiv yv iv rp XeCLi^ctniv t^» ^ixzni^v , ia-x-a-zs-ii , 

 tl ^vvetvlut EXEMT0EIN, (^ririii yuf) £/[» iJ[i Xxf^Ta t^ 

 ovofcajt ) f(^ iii:.(lia^ , £< f^uvOxvovliS , ocrx «y uxna-nnriv , oiol 

 ^rt iia-) QiaiTT^v y^^ cicc(pu^.UTltlv. Jambl. 94. On voir par ce pas- 

 sage que les mots iX^f*^^^^^ y iXifiuSia etoient des lermes consacrc^s 

 chcz les Pythagoriciens. Suidas explique ainsi le premier': «^2<v £» 

 letoia Tov Xlyov, .C'est ce que nous disons faniilierement d'une per- 

 sonne taciturne. 12 garde tout pour lui. Le metiie Lexicographe rend 

 i;<j£/Kt»6(^ par ,tco5"'/e/l''>' x^ujfloy (^vT^utIuv , celui qui garde un 

 my stare cach4. 



