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homme unlveisel ne voyolt , n*entendoIt iten fnuti- 

 lement, et sa pens^e, aussl lapideque ses sensations 

 €t aussi juste que ses perceptions ^toient fideles, p^- 

 n^troit d'abord tout ce qui pouvoit la produire. 



Quelle id^e se rormeia-t-on a present de ce natura- 

 liste philosophe ? II y a des liommes pour qui le juge- 

 ment unanime de leurs conlemporains devient celui 

 delapost^rit^jTempreinte du g^nie,gravee sur leurs 

 pensdes , est un sceau d'immortallt^ qui frappe tous 

 les yeux, qui d^fie I'envie, et qui sera reraarqu^ dans 

 tous les temps. 



Si i'on juge Spallanzani par le nombre de ses ou- 

 Trages el la vari^te de leurs objets , on le trouve im- 

 mense. Un homme qui ne seroit qu'^rudit , pent em- 

 piler volumes sur volumes sans avoir eu^une pens^e 

 originale : mals un naturaliste qui veut peindre la 

 nature d'apres elle-meme , et d^couvrir ses secrets , 

 marche au milieu des lenebres que son g^nie seul 

 peut ^clairer; il est force de chercher sa route, de 

 I'orlenter, de la deblayer, d'y faire pen^rer la lu- 

 miere ; 11 est seul contre une foule d'ubstacles renais- 

 sansenlui-meme,dansla nature, dans I'autorit^, et 

 conspirans toujours pour le Iromper ; 11 seroit tou- 

 jours errant autour de la v^rlt^, si son ame n'^toit 

 pas exercee par r^tude , soutenue par rimagination , 

 et dirigde par le jugement. 



Si Ton juge Spallanzani par les objets qui I'ont 

 occupy, ce sont les plus Imporlans et les plus dlfH- 

 clles J la g^n(?ration des animaux et des plantes, la 

 circulation du sang , la digestion , la respiration , les 

 animalcules sperraatiques , ceux des Infusions, la mi- 



