Maniiscrits d^Asclepius, 365 



des paraphrases de Th^mistlus, nl enfin les obser- 

 vations judicieuses d'Ammonius (12). Asclepius n'a- 

 volt pas les vues et les ta!ens de ce dernier, dont 11 

 n rendu les idees, en les niOlant avecles siennes (i3]. 

 Syrianus , Thenalstius , Oly mpiodore , Eiidore , Har- 

 nioste, Herennlus , Simpliclus , Michel d'Kphcse, et 

 Phlloponus s'^toient aussl exerces sur les Metaphy- 

 slques; mais les Merits du premier et du dernier sent 

 les seuls dont on a public des traductions latinos; 

 leurs textes et celui d'Herennius sont encore in^- 

 dlis (14). Quelques savans et plusleurs scholastlques 

 ont fait aussi des M^taphysiques d'Arislote I'objet 

 de leurs raddltalions ; et plus de cinquante de Icurs 

 commentalres , parml lesquels on distluguera tou- 

 jours celui de S. Thomas d'Aquin , ( quolqu'il n'ait 

 pas connu le texte d'Aristote) existent encore dans 

 nos grandes bibliotheques, oil Ton ne va gueres les 

 chercher. 



Asclepius de Tralles avolt sans doute compost 

 d'autres ouvrages que celui dont je viens de parler; 

 niais il ne nous en reste qn'un seul : c'est un com- 

 raentaire sur les deux livres de I'arithmetiqup de Ni- 

 comaque ; du moins porte-t-il son nom dans un 

 manuscrit, cot^ n.° a.376, In-4.° de la bibliothequena- 



(12) Dans son excellent commenfaire ( h-zsottivLix ) stir le livre de 

 Interpretatione , il y dit tenir sea idees de son divin niaitre Procluj. 



(i3) A. I'exemple des autres Eclectiques , vntr'autres de Pliiloponus , 

 qui met a la tete de ses ouvrages, f^-iru. rtvan i^lct)> fSTtfei^ar. 



(14) On ne fait pas mention d*commenta!re de Themisiius sur le dou- 

 zienie livre des Melapliysiques , panni les IinprinjvJs , Moyse Finzi n© 

 I'ayanr public en latin que d'apies une versiou liebraique. 



