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c*est dans ces discours siir TIte-Llve, c/u'en exa- 

 minant Ics fondemens de la constitution deRome, 

 il jusdfie les meurtres de R^mus et de Titus Tatius 

 par Romulus, sous le pretexte qu'une r^publique 

 ou une monarchie ne pent etre bien ^tablie, dans 

 le commencement, ou parfaltement reform^e, que 

 par un senl individu. «« II est meme n(^cessaire , 

 .. ajoute-t-il , que celul qui a concu le plan, four- 

 «■ nir.sc lui seul les moyens d'ex^cution. II appuie son 

 n opinion, de I'exemple de Moise , de Lycurgue , 

 .. de Solon , et surtout de Cl^omene, roi de Sparte, 

 «' qui , voyant que cette r^publique avoit infiniment 

 «« dc^g^n^r^ de son antique vertu , r^solut de con- 

 « centrer en lui toute I'autorite, pour donner aux 

 « lois leur premiere Anergic. I! connoissoi t les hommes, 

 «. et,par la nature de leur ambition, il jugea I'im- 

 « possibility d'etre utile a tons, s'il avoit a cora- 

 « battre I'int^ret de quelcjues-uns ; aussi , ayant saisi 

 « une occ^asion favorable, il fit massacrer les ^phores 

 .. et tous ceux qui pouvoient s'opposer a son projet, 

 .. et il retablit entierement les lois de Lycurgue. » 

 Numa sentit bientot que la constitution de Ro- 

 mulus n'auroit qu'une existence pr^caire et vacil- 

 lante, s'il ne lui donnoit pas le secours de la reli- 

 gion, comme le soutien le plus n^cessaire et le plus 

 assure de la societe civile, et il I'etablit sur de tels 

 fondemens, qu'il n'existe pas de temps et de lieux 

 oil la crainte des dleux ait ^te phis puissaute que 

 dans cette r^publiquc. Get dtablissement religleux 

 fut, en cfFet, une des principales causes de la pro^- 

 p(?rite de Rome. Elle donna naissance a de sages 



