3os Mailere medlcale, 



alimcns de la soUe crc'dulit(5 de nos ancetres. 



Ergo quisejuis opem nostra sibi poscit ab arte ; 

 Deme ■veneficiis carminibusque Jjdem. 

 OVU). 



Des observa(curs (i) out reniarque que les esprlts 

 foibles , comme ceux de beaucoup de lemuies , d'en- 

 fans et de vieillards , ^toient les plus exposes a 

 toutes ces erreurs de rimaginalion (s) qui s'appe- 

 santlssent encore sur les basses condhlons des pcuples 

 les plus instrults, comme je I'ai vu plus d'une fois. 



Si presque toutes les nations de la terre, et prin- 

 cipalement celles des climats ecjuatoiiuux , dont les 

 feux continuels d'un jour pur exalteut la sensibility 

 et exasperent I'ardeur des jouissances (3), si tous 

 les peuples, dis-;e, ont connu I'usage des philtres, 

 c^est que tous ont recherche, avec une sortc de 

 fureur , les d^lices de i'amour, de ce dieu le plus 

 universel de la nature vivante. Au scin des cil^s 

 bruyantes, comme dans les retraites solitaires des 

 pieux cenobites, sa puissanle voix se fait entendre 



(t) Hippocrates, de nioi-Jj. piicror. Jib. I. c. 3. Mercurlalis, 

 opusc. p. U76, cic. 



(2) Petrarejue, epist. arl. fauiil. lib. I , cplst. 3, lappnrte Cftic 

 Charlemagne nsta, peiidaut plusicias jours, cpus de sa luai- 

 tfcsse luuiie, parcc cju'elle avoit sous la lang^ie iiu anueau talis- 

 man ujue, ot, lorsqu'il en fm Cl^ , son amour s'evanouil. Frommann , 

 de fascinaiione, elDelrio, disquis. magic. 1.111, part. I, qu3est.3, 

 sect. I etii, rapporlenl btaucoiip d'autrcs exenipJcb luut aussi peu 

 Vrais. 



(3) Le Geiitil, voyag. aux Ind. ioin.I,p. io6. Chardln, vojag. 

 en Perse, 1. 111. 



