Nonvelles litteralres. 3gg 



partlcullerement ensuite a I'opinion publlque, notre 

 confrere a examind quels en sont les dldmens mo- 

 raiix , la nature et les effets. II montre qii'elle com- 

 mence par Teducation , se forme dans la famille , 

 se d^veloppe par I'exeraple, s'afTermit par la crainte 

 du blame , se perfectionue par le deslr de la louange, 

 et se conserveroit par des lois qui aurolent pour 

 objet d'assurer dans la famille, non seulement la 

 paix, mais encore I'unlon. La premiere de ces lols 

 seroit , sulvant noire confrere, celle qui accroitroit 

 beaucoup I'autorite des meres. En rendant dgale , 

 dit le C. Villeterque, I'autoritd des peres et des 

 meres, en dirigeant toutes les pens^es , (oiites les 

 affections vers la vie de famille , on ddtruirolt tous 

 Jes germes de m^contentement et de haine, on d(a- 

 bllroit I'herltage des bonnes coutumes, on assurerolt 

 Pempire des bonnes nioeurs,on obtlendrolt une mo- 

 rale pour alnsi dire patrlmonlale , et une opinion 

 publique, severe, juste et durable. 



La lol naturelle que notre confrere Mercler ap- 

 pelle la grande loi non ecrite ^ a etd I'objet de ses 

 meditations. Apres avoir prouve que toute loi qui 

 s'en ecarte, est vicieuse,et devient tot ou tard nui- 

 sible , I'auteur s'occupe des lois qu'il ddsigne par 

 la denomination de lois non fait es , <\\\\ ne sont, 

 dit-il , que les applications de la loi naturelle, lols 

 vers Icsquelles I'liomme marcbe mf-me a son inscu, 

 et dans lesquellcs notre confrere place la perfection 

 du corps politique. Les lols non faltes , volla , 

 ajoute-t-il, les lois admirables qu'il faut developper ; 

 et, puisque leur premier sillon lumineux a brills a 



