Noiwelles litleraires. 401 



apparentes barrleres iniitlles, et pour ajoufer aleurs 

 lumieres et a leur bonheur, par des communications 

 plus aisces et plus proraptes. 



En continuant son travail sur la constitution d'A- 

 thenes , notre confrere Levesque s'est particuliere- 

 ment occup^ de tout ce qui concerne la formation 

 €t I'abrogation des lois. II a fait remarquer, avec 

 raison, que le peuple ath^nien , si jaloux d'exercer 

 hii-meme toutes les autres branches de la souve- 

 rainet^, se faisoit repv^senler lorsqu'il s'agissoit 

 d'abroger les lois anciennes et d'en porter de nou- 

 velles. C'^toit surtout lorsqu'on lui proposoit d'abro- 

 ger d'anciennes lois, que ce peuple se montroit pro- 

 digue de precautions ct de soins, tant il ^toit con- 

 vaincu qu'une legislation versatile est lie plus grand 

 obstacle a la prosperite des nations et au bonheur 

 ties individus. 



Quels sont les rtioyens de constater la -prosperite 

 des peuples modernes ? Tel est le probl^me d'^co- 

 nomie publique que notre confrere Dyanniere a 

 entrepris derdsoudre. 



Apres avoir enum^r^ les besoins d'un peuple, et 

 montr^ que la nation la plus heureuse est celle oil 

 iin norabre d'individus, relativement plus grand, 

 satisfait le plus aisement ses besoins , et prend le 

 plus aisement son parli sur les besoins qu'il ne pent 

 satisFaire, I'auteur s'attache parllculierement a prou- 

 ver que plus une nation renferme d'hommes ins- 

 truits, plus il y a d'homraes heureux. Ainsi , pour 

 connoitre la masse de bonheur dont jouissent deux 



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