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C!es( a son gout pour la lilt^rature sep(en(nona1e , 

 qn'est dii I'ouviage que nous annoncons. C'esl sans 

 (loutc poursefaiie entendre, qu'ii a'ppe'It Odin , le 

 Jupiter ilfs Scu/ic/inarcs _, et leurs VValkyries , les 

 punji/cs; c'est en voulant foujours comparer les di- 

 vlnitC^s dc> difTerens peuples , a celles dcs Grccs et 

 des Bomains, qu'on a embrouille la mytljologie de 

 tons les autres peuples : ainsl on a trouve une Mi- 

 7ierie , un Bacchus, un Jupiter , chez les anclens 

 ^gyptlens qui n'ont jamais connu ccs dleux ; un 

 Mcvciivp ^ un Jupiter , un Berculc chez les Gaulois , 

 qui , avant I'invasion des Romains, avolenl cepen- 

 dant un culte bi(n difFeient du leur-, ce qu'il y a 

 de certain, c'est que I'liomme n'a invents des dieux 

 que pour pr(?sider aux plienomenes de la nature et 

 aux evenemens ; aiusi chez tons les peuples, il y 

 en a qui president aux el emeus , a la mer , au feu , 

 a V amour , a la guerre ^ a la mort , et ce ne soni pas 

 pour cela , Jupiler , Neptune, Vulcain j Cupidvu. , 

 Mars , ni Vluton ; VOdin des peuples seplenlrionaux 

 est done leur Odin, et point Jupiter. 



Nous savons bien que le C. Noel n'a pas fait cette 

 confusion , niais si nous iusistons la-dessus, c'est pour 

 qu'on n'emploie plus dcs d(^signations qui peuvetit 

 perpetuer des crieurs; con but a ^te de faire voir 

 que dans la mythologie du Nord , Odirh est soumis 

 aux TVaViKyries 3 coniuie dans la mythoiogie giecque , 

 Jupiler Test aux panjue's ; on voit ([uMI a bicn ^ludie 

 VEdda et ses coinm^nfa(eurs : il dil d'abord un mot 

 d'Odin , guerrier et l^gislateur du Nord, qui a tou- 

 jours ete regaide conime la premiere divinite scan- 

 dinave , cepcndaut il est soumis a Skowm , (le destin}, 

 Le C. Noel (^ite des passages curieux de I'Edda , 

 qiii detoontrent ce qu'il avance : tantot les Seandi- 

 iiaves distinguoient ks Walkyrits de Skowm , tantot 

 ils les confondoient ensemble, ils en comploient 

 .trois : Urdr , Vcrdandi et Skulld ; oulre ces Wal- 

 kyri^s , il y. a voit encore des arbitres des destinets 

 d'un lang subakerne , qui prc'sidoient a la naissance 

 de chaque enfant, et aux circonsiances de sa vie, 



