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par des moyeus qu'il avolt ignor(^s, un enfant a sa 

 mere, im pere a sa famllle , ou d'apporter la con- 

 solation a quelque etre abandonn^ de la nature et 

 des hommes ! 



.... Mais ce n*est pas tout de rendre a la vie 

 I'efre soufFiant dont les organes sont afFec({^s par 

 line atteinte mortelle ; il est plus doux encore de 

 rendre a lui-m^me celui que le malheur en a pour 

 ainsi dire s^par^ , en portant le trouble dans sa 

 raison , en falsant de lui un autre homme , ou plu- 

 tot un ^tre rabalssd au dessous de la brute , dont 

 il n'a pas m^me rinstlnct conservateiir. 



Lorsque les Anglols s'attribuent I'honneur de pos- 

 s^der seuls I'art de guerir les insensds , et, qu'inhu- 

 mains jusques dans leurs bienfaifs , lis derobent 

 soigneusement aux auties nations des d^couvertes 

 dont ils sont jaloux , 11 est beau de leur disputer 

 cette gloire , et d'en falre un mellleur usage. C'est 

 le but des travaux du C. Pinel. Dans un niemoite 

 qui int^resse a la fols le pliilosophe et le m^decin , 

 il indlque le traitement moral comme le premier 

 que Ton doive employer pour guerir les insensds. 

 11 en excepte la manie intermlttente r^gullere, et 

 quelques autres qui provlennent ^videmment du 

 derangement des organes ou de I'equlllbre des 

 fluides ; mais , dans les autres cas, il oppose Tern- 

 plre de la raison , ou celui de I'lmtiglnatlon , a la 

 raison, a rimaginatlon t'gare'es ; il les suit dans la 

 route trompeuse qu'ellcs ont adoptive, pour les for- 

 cer, par la ruse ou par lautoril^, a s'en eiarler, 



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