Conjuration de Cntilina. io5 



robservateur pbilosophe , des reflexions judicieu ses 

 qui annoncent un esprit exerce a la meditation , carac- 

 terisent ce que le citojen BLlLecocq avoit deja fait 

 paroitre. 



AiiJQurd'hui il presente au public un essai d'un 

 autre genre. G'est une lutte centre un des ecrivains 

 les plus precis et les plus energiques de Pantiquit^. 

 Sa traduction est prccedee d'un discours preliminaire , 

 dans lequel il expose les motif's qui Pont deci(te a 

 I'entreprendre , il donne avec modestie son jugement 

 sur les principaux traducteurs qui Ton devance , et 

 rend compte des principes qui I'ont guide dans la 

 traduction. 



On compte un as;e^ grand nombre de traduc- 

 tions francaises de Salluste. Les plus eslimees , celles 

 qu'on lit aujourd'hui , sont celles du president Do 

 Brasses , du citojen D.ottevUie , religieux de /'O- 

 ratoLre^ et de Beau:i>ee. Le citojen Billecocq a eu 

 sur les divers traducteurs , I'avanlage de vivre dans 

 un temps plus analogue a celui oii 6crivoit Thistoriea 

 ialin , et la ressemblance frequente de positions , 

 de circonstances ^ de luttes et de factions , a du le 

 mettre plusenc^-tat d'elever son stjle a la liauteur des 

 pensees de Salluste. 



On ne peut donner 1« nom de traduction a celle 

 du president de Brasses , qui scmble n'avoir cboisi 

 Salluste que pour trouver une accasion de placer a 

 la suite de ses ouvrages les supplemens qu'il avoit 

 prepares lui-rmeme , et qu'on regarde comnie 

 d'e.\celleiis raorceaux bistoriques. 



La traduction du P. Dotici'Ute est la meilleure. 



