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sieurs id^cs , et entre autres I'ing^nieux syst^me de 

 J'influence des climats ; que I'auteur de la Rcpublique 

 s'y uiontie soperieur a son si^cle , et est encore un 

 des nuilleurs publicistes que la France ait pro- 

 tluits; qu'il se declare contre I'autorite illiniitee des 

 lois , et qu'il leur conteste le droit d'iniposer le 

 peiiple sans son consentement ; qu'il est surtout 

 digne d'^joges, pourj avoir erige en piiiicipe la tole- 

 rance religieuse dans un temps oil deux sectes rivales 

 ensanglantoient la France. II ne falloit pas seule- 

 inent de la philosophie , il falloit un grand cou- 

 rage pour publier des Veritas qui d^plaisoient aux 

 deux partis, et qui d^chainerent contre lui la fu- 

 reur et des pietres catholiques et des miuislies 

 protestans. Bodin fait ^poque dans la politique, 

 comme auteur du premier livre qui ait r^pandu de 

 ve'ritables lumieres. De meme qu'cn podsie , I'on date 

 de Malherbe, la renaissance de I'harmonieet du bon 

 gout : c'cst de I'ouvrage de Bodin que jaillit la 

 premiere semence de ces idecs liberates , dont les 

 fruits devoient elre un jour si funestes au despo- 

 tisnie. 



O bizarrerie de I'esprit hiunaln ! le raeme homme 

 qui , dans le livre de la Bepi.'6li<^ue ^ a combattu de 

 piiissans pr^jug^s , defend bienlot apres une erreur 

 populaiie dans celui de la Deinonowanie. 11 y en- 

 tasse les raisonurniens et les citations , pour prouver 

 I'existencc des sorciers. 11 parle m^nie d'un person- 

 nage vivant qui, comme Socrale, a son demon fa- 

 ruilier: et ce personnage , il donne assez clairement 

 ^ eniendre que c'est lui. Grosley n'a pu se persuader 



