02 Li Hera Hire alUmande. 



et de I'fipslli^tique , lorsque la classe blen dlev^e de 

 ]a society a senli le besoin d'exprimer les senfimens 

 religicux dont son cceiir est anime , mais qu'elle 

 n'a pas trouvd dans sa langiie des expressions pro- 

 pres a le f'aire , c'cst pr^cis^naent a cetfe ^poque 

 que pariit la Mcssiade de Klopstock. EHe conve- 

 noit si bien a la disposition alors dominante ; clle 

 satlsfit a ce besoin d'une maniere si suiprenanle , 

 si bienfaisante qu'il ne faut pas s'^lonner qu'elle 

 ait eu I'effet d'une apparition cdjeste , et que les 

 compatriotes de Klopstock en ayent ^te ^ en quel- 

 que sorte , transport's. 



II est naturel que cet efFet , qui d'pendoil de 

 I'esprit du temps, ne dure plus aujourd'hui 5 et 

 cela n'est uu reproclie , ni pour I'ouvrage , ni pour 

 les contcniporains. Mais les non-croyans dc nos 

 jours sont rebates par le sujet religieux de ce poeme , 

 dans la mfime proportion que ce sujet nieme servoit 

 dans le commencement, a attirer I'attenlion des 

 croyans ; cela depend de certaines opinions que les 

 amis de Part et ceux de Klopstock croient devoir 

 conibattre comme erron'es. 



Lorsqu'on demande a ceux qui rejt'ttent la v<?- 

 lite du christianisme , pourquoi ils sont choqui-s 

 des idees religieuses de la Mcssiade , tandis qu'ils 

 ne le sont pas de celles de I'lliade et de TOdyssee , 

 qu'ils rcjetlent cependant atissi^ comme erronees , 

 ils repondent : » La mythologie grecque est une 

 '■ fille d:„* i'iniagination , et elle est 'troitement li'e 

 ■• avec I'art. L'entiiouslasme po'iique qu'Homere 

 "..uoiis inspire, exige que nous ayons les memes 



