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par la pot'sie ifrique fait que tious nous occupons 

 plutot de nous-memes que de I'objtt repiescnte, 

 ainsi que lorsque nous entendons une muslque ; 

 celle de la poesie ^pique fait que nous sommes 

 plutot occupes Jiors de nous que dans nous-niemes , 

 comme lorsque nous cousiderous une statue. 



D'apres ce!a on peut diie que le caiactere de la 

 Messiade est lyiique , 



i.° Par le melange fif^quent du sublime. Tel est, 

 par exemple, le passage c^lebre dans lequel Uriel 

 conduit I'etoile Adamida devant le soleil , pour re- 

 pandie des tenebres sur la terre au moment de ia 

 n)ort du sauveur. ( Chant VIIl , vers 379 et suivans ; 

 page 346 du premier volume de la traducilon de 

 M."' de Kouizrock). » Uriel appelle cette etoiJe par 

 •• son nom. Immortel Adamida, dif-ij , toi qui (V- 

 •■ tends dansun espace iufini , voici , il J'oidonne ! 

 « Sors lie ton orbi(e,elance-toidec6>^ vers le soleil. 

 '« et sers-lui de voile. Les habilans celestes d'a- 

 " lentour, entendirent cette voix souveiaine; lois- 

 " qu'elle efit p^n^tr^ dans les moutagnes d'Ada'mida , 



- cette etoile delourna , en frisonnant , son pole 

 .• to.nnant. Toute la crdatlon relenfit, lorrqu'Acla- 

 •■ inida sVlanca avec une promptitude efFiayanie; 



- des tempetes piecipiianUs , des nuages bruyans,' 



- des montacrnes aballues, et ties vagues pyranii'- 

 •• dales furent ^levees par Dieu.' Uriel , ^ssis sur fe 

 " tropiqne de I'etoile, n'enteud pas le bruit de su 



- revolution , tant il (<!oit perdu dans la contem- 

 ■• plat.on de Golootha. - Dans IVioile jel^e hors de 

 sou orbife, la poeiie nous montie la nature dans 



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