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« cii paitage iinc beauli^ paiTaite et un port celeste, 

 « on dislingiie an premier regard la deesse : Telle, 

 " libre encore dti joiig de I'liymen , la princesse 

 « clFacoif scs jeiines conip.ngner. » 



VoJci ce que K!oj):*Joek dit de Cidii (4" : Une 

 '< pareille df^icarchc c^toif , dans I'age de hi jeunesse, 

 " celle de Sulani'uh , la plus belle des wraeliles , 

 <■ quand sa mere I'eut v^veillee aiipree dti pomoiier 

 « sous leqt:el elle lni avoit donne le jour, dans la 

 ■1 fraicheur du jour naissant. Eile appelle , d'une vols 

 •• douce, sa filje eadormie : Sulamilh ss reveille, 

 « elle suit sa mere conductrice sous les myrtes et Ih 

 <• nuit d'une ombre attrayante ; c'est-Ia que se trouva 

 •• I'amour celesle, en/our^ d'un nuai^e dc doux par- 

 " fums, et qu'il idsiiiia a son cceur les preuileies 

 " sensations , et qu'il lui apprit ce fieuiissement et 

 " ce desirde trouver I'objet qui, cree pour elle, sen- 

 <i tiroit aussi ce saint fi<5missement. C'est ainsi qu'on 

 <■ voit s'avancer Cidli, a la main de i'audiuice de 

 « J^sus. » 



(^bacun de ces deux morceaux a des beautes par- 

 liculleres et produit un eff'ct diffeienl , niais il 

 scroit trop harrii de diie lequel est le plus bean. 



La Messiade se distingue encore jiar une autre 

 particularite intirnernent liee avee la prec^dente ; 

 c'esf qu'oii n'y lemarque pas toujours (ou(e la clarf^ 

 et la precision qu'on desireroil. Cela est surtout 



(4) Chant IV, vers (1S4. Noiis avoiis iloiine rl-<)essus U Iraduclion , 

 awssi lidelle que possible , de l'uiii<inal ; celle (]u'on 111 dans la liaduc- 

 tioii de M. de Kojrziock, i. 1 , p. 166, en difjcre un pen. 



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